条件不好的地方,除开县学以外,都是村镇的士绅邀请秀才出任先生,教授自家的小孩读书,寻常的百姓根本没有能力邀请先生。
郑勋睿所要做的第一个改革,就是学堂设置以及学生入学的问题。
在学堂设置方面,郑勋睿下了狠心,他提出来的办法就是各县撤销县学,培训童生和秀才的学堂。一律设置在府州,县里不再设置此类的学堂,同时由县衙出资,在本县设置诸多学堂。要求能够读书的小孩子必须有八成以上进入到学堂读书。学堂里面先生的俸禄,全部由县衙承担,进入学堂读书的人,不需要自掏学费,但生活费自理。
学堂开设的课目,除开四书五经。必须有数学和地理等课目。
教材的编撰由大明皇家理论政策研究院统一负责。
监督各地官府是不是设置了足够的学堂,以及是不是让大部分的人进入到学堂读书,由都察院负责,对于不能够完成任务的各级官府,直接惩戒各级的主官。
郑勋睿对科举的改革,完全颠覆了以前的思路,这个意见提出来之后,引发了朝廷的极大争议,甚至连皇家理论研究院也加入到争论的行列之中。
由官府出钱办学堂,让更多的人能够进入到学堂读书,这一点争论不是很大,毕竟官府能够出钱,就能够让绝大部分寒门的子弟进入到学堂读书,这是好事情,俗话说的好,十年树木百年树人,教育的振兴意味着国家的振兴。
可是在设置课目的问题上面,争论就异常激烈了,而且几乎都是一边倒,对于将数学以及地理等科目纳入到学堂的授课范围,绝大部分人是不赞同的。
毕竟现如今的文武官员,以及读书人,自小都是习读四书五经,根本没有接触其他的科目,在他们看来,学习四书五经才是正统。
大明皇家理论政策研究院,对于编撰数学和地理科目的教材,也不是很熟悉,这方面的人才不多,编撰出来的教材,审阅的难度很大。
好在郑勋睿在大明皇家理论政策研究院成立的时候,就要求吸纳方方面面的人才,包括海外的诸多人才,都吸纳其中,官府提供足够的钱财,故而编撰数学和地理方面的教材,还是有人能够完成的。
这样的争论持续了大约一个月的时间,最终以皇上下达圣旨的形式明确下来了。
圣旨的意思非常明确,数学和地理的科目必须纳入到各级学堂的教学之中,科举考试将专门开设数学以及地理的考试,从县试一直到殿试,全部都有数学以及地理的科目考试,若是这两个科目成绩不行,不能够录取。
师资缺乏的问题,各级官府想办法解决,初始阶段,朝廷想方设法招纳此方面的人才,帮助地方上予以补充,地方上也要着力培养这方面的人才。
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