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050、三分之一

姬昌被囚禁在了殷商的都城里面,有太多的时间来研究这些东西了,音上的贵族不知道因为什么原因,并没有第一时间就选择杀掉姬昌,到了后来,帝辛将他放了出来,在这期间,姬昌无聊的生活,数以年计,这是资粮。

后来他在某一天极其困苦的时间里面。

甚至于在食用了自己儿子的血肉,在极度的痛苦之中。

他得到了“天启”。

或者是打开了最后一道通道。

另外一种“类似于自然”。

文王卦。

可以看出按时间和空间的无上利器,可以以一种“超出了世俗”,“世界之外”的视角来观察世界之内的办法,在那一瞬间,姬昌明白了。

他什么都明白了。

他的这些卜卦之法,失传了。

后世被称之为文王卦,或者是牵强附会到了文王卦,并且失传的这种占卜之术。

姬昌并没有将其传递下来的打算。

那个时候,姬昌从“天”之中,获得了这样令人惊恐的,并且难以被人类学会的“知识”,知识就是权力。

在这样的“天启”之下。

姬昌获得了常人难以想象的“权力”。

他获得了敢于和殷商作对的原因,和他所能想象到的最强大的敌人进行交战的信心。

他也看到了,殷商诸神之所以如此强大的原因。

殷商的先祖们利用了“自然”,建造出来了一个至高无上的统治者,统治着整个殷商的国度。

他们分割出来了“自然”,并且将“自然”,赋予了人格化。

变成了属于他们殷商的神灵。

也就是,只保佑他们殷商的神灵。

“帝”。

只不过作为代价,就是不断的祭祀,祭祀,祭祀,利用奴隶的恐惧,奴隶的憎恨,奴隶的负面情绪,还有所有殷商人的崇拜、敬畏、恐惧等等,混合在一起。

再加上“死亡”这个仪式。

“帝”将一部分“自然”分割了出来,殷商的祭司们发挥了自己最大的智慧,将“祖先神”作为桥梁,获得了“帝”的力量。

“祖先神”是一层过滤,也是保护。

帝辛巴不得将“祖先神”放在一边,自己继承“祖先神”的位置,本身就是一种极其冒险的行为。

要是林峰在这里。

他会为殷商人的智慧鼓掌。

因为这些人,形成了一个力量的合理传输机制。

“自然”——“帝”——“祖先神”——“祭司”。

顺位继承,那也就是说,所有的壁画或者是其余的画册之中,对于神灵的描述是对的。

越大的越厉害。

周公旦至今都无法忘记这些。

他的父亲不愿意借助任何力量长存。

只需要这些人记得他就好。

“要是我这样做,那我和那些商人的祖先不就一模一样了。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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民俗从湘西血神开始
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