民俗从湘西血神开始096、查无此人上

同样是误入歧途的邪。

误入歧途，也有三六九等之分。

五通仙人—尸，是建立黄粱界的元老之一，是可以窃取天地之间封印的“文气”，使用“寿虫”，以“借阴寿”的方式，达到另类长生不死之存在。

他多少年没有被剿灭，是有一些手段在身上的。

和他相比，甚至不是和尸相比，和不能被提起名字的阿鲁混相比，这位邪，都显得平凡又逊色。

他违规修行了“毗卢遮那五字真言修习”。

阶次第的修行，是一种桎梏，也是一种保护。

戒律不是无缘无故出现的，这尊“五通仙人—佛”，他借用自己大寺庙的格布贵喇嘛身份，监守自盗，获得了两件庙里面的法器。

一件是大清大臣下令的，寄存在寺庙里面，某一位胡克图克的手掌遗骨。

还有一件是金粉书写的“毗卢遮那五字真言”。

他在见到了“毗卢遮那五字真言”的时候，起了贪嗔之心，不可抑制，作为格布贵喇嘛，他忘记了自己的本心，裹挟了这两件宝物，就此一发不可收拾。

被发现之后，他遭受到了高原上的追杀，无奈之下，他躲到了黄粱界。

趁着“五通仙人—尸”尚在“壮年”，躲了起来，直到现在。

他手心扭曲出莲花。

万箭齐发，这喇嘛的那朵莲花陡然变大，张开“嘴巴”，被剑气戳了个稀烂。

他想要燃“金刚火焰”，身上浓稠如石油的火焰却再也燃烧不起来。

剑符：破军】之中，蕴含着的林峰真意，开始搅动的他身上伤口。

剑气不是一次伤害，是数次伤害！

同样是剑符：破军】，有了林峰的“意”之后，它的杀伤力强了不止一筹。

“五通仙人—尸”的复苏需要时间。

“五通仙人—佛”这样被轻易的拿下，无奈之下，又一尊“五通仙人”被启用，他从黄泥土之中爬了出来，如同真正的“僵尸”。

十方诸天尊，其数如沙尘。

化形十方界，普济度天人。

委炁聚功德，同声救罪魂。

罪魂实可哀，我今说说经。

念诵无休息，归身不暂停。

天堂享亨福，地狱无苦声。

火翳成清署，剑树化为骞。

上登朱陵府，下入开光明。

超度三界难，径上元始天】

一根枯瘦无肉的手臂，被制造成为了引魂幡的杆子，一个老道士句偻着身子，一只手抓着这引魂幡，无视了上面风吹日晒，虫蚊叮咬的人皮招魂幡，看样子是想要超度这里的这么多的的“阴魂”。

问题是，这些老哥们不是无主之物。

除了新来的老哥们，时间紧迫，没有面具，只拿着铁锹外。

其余的老哥，不管是银河护卫队，还是傩戏师傅，亦或者是沉船一船人，他们穿着袍子，带着面具。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页