“照这么说你们几位，都有举人功名在身？”

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。许某人立即肃然起敬，无论何时，读书人总是非常受尊敬地哪怕他们是短毛也一样。

“哦，我前面说过，教育体系不一样。我们学习的内容可不止四书五经，评判的标准也不是做光作一篇文章。”

庞雨笑吟吟回答道，但他也不是一味谦虚毕竟在社会上混了那么多年，不会吹嘘自己是不行的。

“不过呢，我们中间大多数人，确实是受过高等教育的。论起掌握知识的广博程度，比起大明朝这边的举人，进士，肯定不会差。”

许敬，严文昌等几个当地士绅互相对视一眼。如果是一般人这样吹嘘，他们肯定不会相信的。但从这些短毛所展示出的惊人见识他们待人接物地礼貌态度，应对问题地清晰思路这些人虽然不知道什么叫“逻辑性”，但也能感觉出：对方行事一直极有条理。

以及最重要的：这些人拿出来地技术产品。所有这一切，都毫无疑问说明这些“短毛”文化水平极高。

在大明朝，文盲想要冒充读书人几乎不可能，因为一个读过书和没读过书的，旁人一眼就能分辨出来。中国古代的宗教气氛素来不浓，那些稍有见识的人士对于鬼神之说又向来都是嗤之以鼻。

从这些短毛的“综合素质”来看当然许员外等人不知道这个词汇，但这并不妨碍他们用全面性观点来审视对方如果他们不想承认这帮人是神仙之流的话，那么就只剩下一个解释了

“秀才造反，三年不成。但若是这么一群举人老爷起来造反”

许大员外悄悄抹了抹额头汗水，回头看了严文昌一眼，心中立即决定：要加强和这个人的联系，当然更重要的，还是要与这群短毛打好关系。

宴会最终在热烈，坦诚，以及善意的笑声中结束，宾主双方进行了充满建设性的会谈。双方都认为，通过这次聚会，增强了政治互信，加强了彼此交流，大家都同意在适当时候，进行更进一步的接触。以上是解席打算回去后就发往临高主基地的报告结尾部分。这种与本地重要人物的交流，李教授是反复叮嘱务必要让他们知道全过程的。当大家高高兴兴离开许府，溜溜达达步行返回并不算太远的仓库驻地时，老解一路上就在打腹稿了。

街上人不多，看见这一大群短毛过来也没一哄而散，该干啥还干啥。这是个不错的迹象，说明当地人已经完全接受了他们的存在。

不过当他们走到自家仓库大院儿门前时，却见那里已经围了一小堆闲人，正聚拢在一起叽叽喳喳指点着什么。解席酒劲上头，脾气又上来了：

“咋回事？还有人敢在咱家门前闹事？”

出来赴宴，大家都没带长枪，不过五四手枪还是藏在衣服里的。老解拍拍腰间枪套，气势汹汹迎上去。那些闲人立刻四下散开，露出中间一顶青布小轿，以及两个傻乎乎的轿夫。

布帘被掀开，走出来一个十五六岁的女孩子，手中拎着一个小小的碎花布包裹正是先前在席面上被解席调笑的那个。

此时女孩子的脸儿依然红通通的，但却没有再逃跑，而是战战兢兢低下头去，屈膝福了一福，声音很低，但却清清楚楚地叫了解席一声：

“老爷”

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