有人整本书看下来，似乎觉得和本书的名字没什么关系？

当然，早先也有人说过天龙八部是个佛家术语，只是没有详细分析！

“说完天众，再说龙众，自古以来，龙和皇帝一直如影随形，皇帝就是真龙天子，段誉是大理镇南王世子，后等登基为大理皇帝！”

“紧接着是夜叉，夜叉是佛经中的一种鬼神，也是一种可以吃掉恶鬼的神，他的任务是维护终生界！而他的代表就是虚竹，虚竹让三十六洞，七十二道诸魔甘心屈居其门下，并且使之弃恶从善，维护缥缈峰和三十六洞七十二道的稳定！”

“再说乾达婆，这是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，也是服侍帝释天的乐神之一。她的身上会散发出浓烈的香气。乾达婆在梵语之中也有变化莫测的意思，魔术师也叫作乾达婆，海市蜃楼叫做乾达婆城。香气和音乐都是飘忽不定，难以捉摸。”

“而帝释天指的是乔峰，小说里面，乔峰身边的女人就只有阿朱和阿紫，阿朱刚出场就会易容，而乔峰就是从阿朱身上的香气猜出来的，所以这个阿朱就是乾达婆！”

“至于阿修罗，阿修罗性子暴躁、执拗而善妒，阿修罗王权力很大，能力也很大，就喜欢天下大乱，越乱越好，常常率部和帝释天战斗。”

“他的代表就是慕容复，慕容复属于末代大燕王孙，而且他在书中有南慕容的称号，为了光复大燕，慕容博挑起‘雁门关血桉’藏经阁大战，又想挑起宋辽开战，趁天下大乱，坐收渔利，而且他也算是帝释天乔峰的对头！”

有人一一将八部众分析出来！

分别是乔峰，段誉，虚竹，阿朱，慕容复，鸠摩智，阿紫，游坦之……

“我只能说，电视剧很不错，真的好看，但是……还是强烈推荐原着小说，又回到段誉和虚竹的结局上面来，段誉一个不喜欢练武的人，偏偏炼成了天下第一的六脉神剑，一个不喜欢练武的人，偏偏和别人贴一下就能吸收内力，结局看似好，但实际上，他快乐吗？他所求的东西一件也没得到，而他讨厌的东西，却一件件来了！”

“至于虚竹，也是同样的道理，他本来只是想做一个小和尚，偏偏挡了逍遥派掌门人，兼灵鹫宫主人，和一堆女人在一起！就像原文之中，虚竹对段誉说的话：色无常，有生必有死。父母去世，我虽伤心，倒也没想不开。我心里不开心，因为终究做不成和尚！”

“佛家有八苦，即：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛！天龙八部整本书没有一个人有圆满结局，通篇是求不得！”

“萧峰求阿朱，但却被自己打死了，渴望自己是汉人，但却是契丹人，还当了辽国大官，阿朱求萧峰，这萧峰对阿朱多的是担当，要说爱情，似乎少之又少，游坦之求阿紫，却把自己玩弄的不是人，虚竹求少林一小和尚，却被逼破戒，段誉苦追王语嫣，但到底是追的是石像还是人，他自己或许都不知道，还有天山童姥和李秋水，段延庆等等，实际上……” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页