老牛湾确实是一个过于偏僻的地方，偏僻到国庆节的正日子，整个景区里只有顾淼一个平凡的游客。

其他的都是非常有出息的美术生，来这里描描画画。

说来看老牛湾，其实是看整个地理位置。

八月的时候有倒霉蛋过来，正赶上枯水期，万家寨水库一滴都没放，来这边的人就是看了个寂寞，一片大泥坑。

现在稍稍放了一些水，也就那样，不放无人机，根本看不出来牛角相抵之势。

站在碉楼旁，顾淼唯一的想法是：哦，难怪要修得这么认真，对面草原民族的地势比咱们高啊。

河道又极窄，按着蒙古箭的射程，随随便便把这边的守卫射死应该没有什么压力。

所以，所谓老牛湾，是一个整体的军事要塞，而不能算村子。

老牛湾外面有两个庙，一个叫奶奶庙，大门漆得通红鲜亮，就是不知道供着谁家的奶奶。

大门紧闭，看不见里面有什么东西。

不过从前人留下的照片看，里面也没什么，只有墙上有一些画得非常拙劣且斑驳的壁画，也看不出画的是什么主题，估计是近些年村民留下的。

隔壁的痘王庙就更寒碜了。

形容家里穷，叫家徒四壁，痘王庙只有三壁，支持的木柱也是歪歪斜斜，如果不是青石墙上还有那么三个字，根本就不知道这三面砖墙到底是谁家地盘。

想想也是，天花都被关进实验室三十多年了，谁还没事供个痘王庙。

人民群众最朴实的信仰就是——实用。

老牛湾有一座望河楼，没有门，在二人高的地方有个窗户，以前守着中原地区的将士要用软梯从窗户爬进去，免得被人轻易攻破。

前些年还有人在望河楼下面的泥滩里挖到古代箭枝，也不知是何年何月留下来的，颇有一种折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝的意思。

这里的神佛品种，比起成山头那个神妙的万神殿是不能比的，不过也相当繁杂，观音殿隔壁是关公庙，真的是隔壁，共享一堵墙，关公庙对门是禹王庙，龙王庙离着稍微远一点，大概是避免禹王跟龙王见面干架。

不知苦处，不信神佛。

以前这里是水陆要道，商人很多，本地人多以跑船拉纤为生，一来一回要十多天不着家，回来的时候也不知道是人还是鬼。

穷人求活命，商人求发财。

于是就多了很多庙，顾淼寻摸了半天也没找着财神庙，也许文财神赵公明在这里的面子就是不如武财神关公大，毕竟关公要是扛着一袋子钱走路，有谁家山头上瞎了眼的敢打劫他？

回到大同，肉眼可见的人类都爆出来了，疫情期间，本该散向全世界的人民群众都被迫留在家里。去掉那几个红码地区，还有气候不好的地区，能去的也就这么几个地方。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页