而且，这种修行本身对于修士在魂力的运用方面，就是一种极强的锻炼。因为一名灵境修士如果想要在最短的时间内完成自身肌肉、经脉的变化，使得法力能够快速通过，本身就需要极为精确的控制力。

所以，在刚刚进入灵境的时候，何智的修行速度其实还并不算快。然而，随着何智的修行持续，他对于《斗战正法》的掌握越深，修行的进度就越快。

到现在总共两年的时间，何智在灵境的修行，终于也突破了第一道关卡！众所周知，在真仙传的名门之中，灵境其实是“凝魂”“炼神”两个境界的统称。

所有的修士完成了入道与筑基两个境界的修行之后，肉身就已经发展到了极致，单纯在依靠肉身的修行，已经没有任何进步的空间了。所以，到了这个时候，修行就转向了更加深入的神魂方向。

修士们通过对神魂的控制与增强，达到壮大自身的目的。

《斗战正法》本身的修行中，对于自身的探索本来就比大多数的功法更加深入。这也是《斗战正法》能够在北岳剑宗成为嫡传功法的最重要原因之一。

而何智经过两年的修行，他所掌握的魂力终于达到了极致——魂力这种东西对于修士来说，就像是一个容器中的水。但水多到一定程度的时候，就会从容器中漏出来。这便是修为达到了一个阶段。到了这个阶段之后，修士们便可以用魂力去改造自身。换言之，便是以魂力为根基，再次洗毛伐髓，更换一个更大更坚固的容器。然后再用这个容器去容纳更多的魂力。

直到魂力与容器双双都已经达到了最极致的程度，可以冲破炼魂境的最后一道关卡——炼魂化神的修行之后，灵境修士的修行就进入了另外一层境界。

而何智现在就是已经完成了连续两次的容器更换，站在了炼魂化神的大门前面。

不过，在修行达到了这个阶段之后，何智此前的全部积累也算是全都消耗殆尽了。原本何智在入道阶段，凭借着以武入道的巨大优势，几乎堪称入道境无敌手。在入道境界的时候，就已经能够与灵境修士交手一二了。

之后突破灵境，对何智来说更是水到渠成。不过，在进入灵境之后，首先是何智缺少了像是之前江越天那样愿意悉心指点他的人，所以，何智之所以能够一直进展迅速，其实还是有赖于他此前在集英社大会上的一番奇遇，使得何智在灵境修士之中也算是积累深厚。

不过，以当时何智的修为，他能够从那座阵法中得到的东西，也就是到凝魂境界为止了。所以，当何智完成了凝魂境界的修行，站在最后炼神的门槛上时，他就感觉到没有以前突破境界那么大的把握了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页