鬼故事对龙龙没有丝毫的影响，身在羽蛇神的领土也不妨碍夏沫睡得又香又快。

可能是夏沫作法成功，她做了一场梦。

在梦中，篝火点燃了天空，阴翳如黄昏，而她沿着阶梯向上走去，库库尔坎金字塔的下方是玛雅人的高声赞颂，赞颂伟大的羽蛇神赐下一年的丰收。

待夏沫踏过最后一层台阶，她来到了神庙面前，见到了一片活祭的尸体，腥红的血沿着地板石缝流淌。

夏沫看到了被祭祀的对象——邪恶的昏星与善良的晨星——羽蛇神。

这个世界的神明基本上是纯血龙类，龙类对待人类的态度，就好比二十一世纪人类与原始人生活在同一个时代，而且原始人并非是人类的祖先。

那么，人类是如何看待原始人这种有智慧但不多的生物呢？

传授知识令他与自己平起平坐？

还是说看作奴隶，亦或者和鼠兔一类的野生动物？

某个头盖骨很值钱的种族有话说。

有些龙类将人类看做奴隶，命令他们为自己建造宫殿。

也有些龙类，他们学会与人共情，选择庇佑人类，但完全的善神是不存在，说到底也只是怜悯，他们依然会震怒，惩戒人类，大肆屠杀，大不了再换一个地方捕猎收集圈养。

羽蛇神是善神，少有的愿意庇佑人类，但不可能放下身段尊重人类的生命。

玛雅人举行活祭，用鲜血与尸体作为养分令果树结出的果子甘甜可口，再供奉给神明。

梦境里，夏沫见到羽蛇神的真身。

这是一头盘踞在庙宇的大蛇，鳞片是羽，长有翅膀，这个形象在山海经亦有记载，名为应龙。

关于玛雅文明的起源，国内是有殷商时期华夏人迁移过去的说法。

这只是个说法，没有得到广泛的认同，玛雅文明更被大众认为是古代印第安人的文明。

事实的真相很简单，殷商也好，玛雅也罢，那个时代龙类尚未消失，龙类才是世界的主宰，文明由他们传播并建立。

山川，汪洋。

古代人类难以克服的困难，对于龙类来说轻而易举，世界是龙类的花园，彼此飞来飞去，许多的未解之谜都是在龙类流动时意外留下来的。

羽蛇神瑰丽的眼瞳居高临下的注视夏沫，他的背后是无数的星辰，风暴迫近，天空下起了大雨。

落雨将篝火打湿，楚子航连忙喊醒路明非，并警惕四周。

路明非压根没睡，他爬出帐篷，因为震惊而张大了嘴巴，能塞一个鸡蛋。

玛雅古城不知何时活了过来，原先颓圮的建筑高耸，郁郁葱葱野蛮生长的绿植被人为规划处一条大道，四通八达，安静的夜沸腾起来，那是人群的呼喊。

是的，玛雅古城活了过来，连同死在历史中的玛雅人。

玛雅人站在建筑群上，双眸闪烁金光，手持青铜制的兵器，向楚子航路明非等闯入者发出警告与狩猎开始前的咆哮。

大雨倾盆，世界却像是薪柴燃烧一般炽热，又像是太阳掉落在这里，狂风席卷，冰冷与热同时存在，感受奇妙。

楚子航眉头锁紧，他尽职尽责的守夜，敢发誓前一秒玛雅古城一切如常，可是随着突如其来的大雨，环境陡然转变。

夏弥从帐篷里探出个脑袋，她老神在在的看着玛雅古城的剧变，淡定的说。

“看来库库尔坎开始行动了。”

说着，夏弥看向一个方向，那是库库尔坎金字塔的方向。

路明非和楚子航的视线随之看去。

恰好雷光照耀，照亮了伏在祂身上的阴影。

自塔顶沿下，一条巨大的羽蛇在暴风雨中缓缓的抬起上半身，睁开了双眼，俯视众生。

欢迎来到羽蛇神的尼伯龙根，奇琴伊察。

祂在夜间主动开启了尼伯龙根的大门，将夏沫等人卷入进来。