孤古容，在后世也被人误称为姑姑绒。

而现在大明流行的兰绒，主要材料其实就是这种裔芍羊，或者说兰州山羊毛织造。

不过因为战争的原因，山羊的饲养量也是不大，毕竟这东西只能饲养在野外，而且产量也不高。

倒是蒙古那边有大量羊毛，可以制造地毯、帽袜一类的东西，制作衣服也可以，只是稍微粗糙点，但是保暖效果俱佳，才是可以普及的东西。

但是，这蒙古人的羊毛只能做粗糙的衣帽等物，那是因为蒙古人技艺不高的缘故，西方这个时代毛纺织业已经发展起来，只要加大成本其实要可以织造精致的毛纺织品。

其实，最早看到兰绒的时候，魏广德就有心投资羊绒产业，不过担心在大明爆发“羊吃人”事件，所以强按下这个念头。

资本逐利，资本家没有底限，这些权贵同样没有。

不过，现在如果大明和蒙古人议和，那就意味着大草原上能够有充足的羊毛原料，自然就不担心内地田地因此被圈占拿去养羊，这毛纺织业貌似在大明也就可以发展起来。

以大明能工巧匠的技艺，纺织机的改进自然是不在话下，相信大明的毛纺织品应该也能达到西方的水平甚至超越。

在魏广德不多的学校记忆里，似乎西方经济发展几个重要的东西，除了蒸汽机、炼钢技术，纺织机的改进也是很重要的推动因素，它让西方人第一次领略到技术革新带来的成果。

兰绒为什么在后世名声不显，魏广德猜测可能也是和西方有关。

毕竟欧洲国家的纺织业是他们经济发展最早的行业，技艺上因为时间长的原因产品肯定是非常精湛，甩中国毛纺织品几条街，最后兰绒的没落怕就是被人抢占走市场造成的。

当然，实际上兰绒的消亡也确实是在清朝。

清朝中期以前，兰绒的交易量还是非常大的，因为清朝的时候已经解决了制约大明羊绒发展的壁垒，有西北巨大的羊毛产量做为支撑。

据传，在清朝乾隆时期，每年兰绒的交易量高达万两黄金。

而兰绒这项传统技艺的消失，则是因为到了清朝晚期，洋务运动兴起，在明清兰绒生产技术的基础上，兰州开办了兰州织呢局，利用西北地区丰富的羊毛原料，来生产毛布。

好吧，这时候的兰绒已经被西方的纺织技艺取代，采用西方的工艺生产产品了。

自然，兰绒也就不再被人提及。

“善贷，你的意思我大概明白了。

那边的损失，就用草原上的羊毛来取代，我们让他们用羊毛交易盐铁茶，再把羊毛纺织贩卖出去。”

徐文璧似乎还是有些犹豫，不过魏广德知道他担心的是什么，于是笑道：“互市上赚一笔，纺织作坊上再赚一笔，这利润可是不小的。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页