明朝初期,皇帝拥有的宝玺据传有十七宝。
1、皇帝奉天之宝,为唐宋传玺,用以威镇万国,祭祀天地。
皇帝之宝,用以下发诏、赦。
3、皇帝信宝,用以诏亲王、大臣、调兵。
4、皇帝行宝,用以册封、赐劳。
天子之宝,用以祭享山川、鬼神。
6、天子行宝,用以封外国、赐劳。
7、天子信宝,用以招外服、征发。
8、制诰之宝,用以下诏书、识诰命。
9、敕命之宝,用以下敕书、识敕命。
10、策命之宝,用以下策书、识策命。
11、广运之宝,用以识黄选勘籍、奖励臣工。
1、御前之宝,用以进御座、从车驾,御前杂事封识。
13、皇帝尊亲之宝,用以上尊号、答赐宗人。
14、皇帝亲亲之宝,用以谕亲王、赐亲藩书。
1、敬天勤民之宝,用以训迪有司、敕谕朝觐官。
16、表章经史之宝,用以图书文史之事。
17、钦文之宝,用以敕封丹符出验四方。
不过据《明史》记载,以上十七宝中,“皇帝亲亲之宝、皇帝奉天之宝、诰命之宝、敕命之宝”四宝为明成祖朱棣所制。
除上述十七宝外,嘉靖十八年,明世宗朱厚熜又新制七宝:分别为奉天承运大明天子宝、大明受命之宝、巡狩天下之宝、垂训之宝、命德之宝、讨罪安民之宝和敕正万民之宝。
前后相合,所以皇帝有二十四宝,材质金、玉兼有,为符台所掌管。
符台即为尚宝司,掌管宝玺、符牌、印章及其使用,别称符台。
除此之外,只有皇后之玺为女官所收存掌管,不在尚宝监掌管范围内。
黄锦在记录册上小心留下签押手记,移交宝玺时自然也不敢怠慢,皆打开盒盖仔细确认后,才带着几个太监内侍奉着宝玺匆匆赶回永寿宫。
此时嘉靖皇帝已经小憩,可宝玺却不敢随意存放,只好由黄锦一个个小心翼翼抱进嘉靖皇帝卧榻一旁小几上。
黄锦心里其实很清楚,皇帝应该是知天命,所以才会如此。
以往处置奏疏,都是内阁把票拟之后的奏疏送到司礼监,司礼监分类后呈报嘉靖皇帝御览,其中一些无足轻重或者有惯例的奏疏,司礼监直接就处理了。
而现在,嘉靖皇帝让他们从明日起由阁臣直接送到这里,交给他批阅。
倒不是因为皇帝不信任太监,而是这个时候的皇帝极度敏感,或许已经到了对宦官和大臣都不信任的状态。
人的虚弱的时候就是这样,担心大权旁落。
而有阁臣和宦官相互牵制,皇帝的权威才能得到保障。
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