两日后，皇帝再度起驾，这一次从草原向北去。先到科尔沁草原的博尔济吉特家去站了一站，召见蒙古四十八旗的王公。然后拐向东，从吉林方向转到东北关外，先到了曾经的海西四部：叶赫、乌拉、哈达和辉发各自的王城去祭酒，接下来这才又向南朝兴京赫图阿拉去。

赫图阿拉乃是大清龙兴之地，太祖皇帝努尔哈赤在此即汗位，建立后金。

赫图阿拉老城，如其名，正是建立在“横冈”之上。周遭青山环绕，城外大片沃野平原，地势正好可远眺，易守难攻。

城内的建筑却并不奢华，无论是罕王宫，还是八旗衙署，都无法与紫禁城相比。多是就地取材，以山石构建而成，只显高大罢了，并无那些辉煌细致的彩画。

太祖努尔哈赤出生的那个小院落，建筑形式更是满人传统的泥土草房，墙以土坯夯成，屋顶为海草覆顶。屋外地上竖起传统的大烟囱，烟囱旁边就是苞米囤、猪圈，窗外就是鸡窝，鸡窝上还放着给母鸡下蛋预备的草筐子。

皇帝各处走着，到了这个小院子也是落了泪，深感祖宗创业艰难、他肩上责任尤重。

皇帝特地搀扶皇太后走进这座小院子，去看了那座土墙草顶的屋子。

皇帝落泪道：“额涅请看，这草房像不像热河狮子园里，皇阿玛亲自建起的那一间？”

皇太后一见，便也忍不住落泪。

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皇帝母子在草房前的落泪，皆有起因。

关于狮子园里那间草房，如今早已被有心人捏造了流言去，说什么皇帝是雍正爷喝了鹿血之后，因不胜热力，便随便将一个李姓宫女给拉到那间草房里去临幸了，后来那宫女就在那草房里生下一个孩子。

那个虚构出来的孩子，被他们说成了就是弘历。

那些人言之凿凿，说若不是因为这么一回事，胤禛的行邸里怎么会有留下那么一间突兀的草房？

而且弘历每次去狮子园，还一定会睡在那间草房里，并且弘历登基之后屡次下旨修缮那间草房……这不明摆着都是在“纪念生母”、“纪念出生之地”么？

这样的流言与雍正朝时那些抹黑雍正爷的流言一脉相承。那些人居心险恶：你弘历不是雍正最爱的儿子、选定的继承人么，那么便叫你这个儿子也来得名不正言不顺，极尽卑微不堪了去。

皇帝在那草房前，跪倒在母亲面前：“编排这些闲话的，都是从未见过我满人旧俗中这样的海草房顶的。以海草做房顶，一来分量轻盈，二来不存雨水，三来海草里掺了泥也并不易燃。这是祖宗的智慧。”

“皇阿玛当年退居狮子园，专心稼穑，故此才亲手建造这样一间草房，便是表不忘祖宗创业艰辛之事。故此狮子园中才有草房，而儿子从小跟随皇祖到热河，便也都会到狮子园中那间草房里住一晚，便是受教皇阿玛，共同铭记祖宗的不易。”

“儿子上回奉额涅大驾重归狮子园，儿子下旨翻修草房，便也是铭记祖宗之意……为了这草房的流言，额涅这些年受苦了。儿子纵为天子，却无法为额涅涤尽这些流言，是儿子不孝……”