垭子寨的居民，世受猪患，由来已久。

跨山梁地大物博，坐拥七岭十二峰，占地面积极广，其上无边无际的茫茫林海内，更是千花争艳、百兽俱全。它们混相杂处：野鸡岭上也有野牛，野狐岭上也有黄羊，并没有哪一物种有绝对的优势，各自的领地远不像山岭的名字那样分得清楚。

除了最北的天麻冲，其他地方都是高峻的山岭。野猪们在这里向来没有优势，但绝对数量也并不算少。最南端的黄羊岭、野鸡岭已经时常有散猪出没，越往北去，山高林密，远离村寨，野猪更不稀罕。

这些愣头愣脑的家伙，天生不是会过日子的主，今朝有酒今朝醉，永远不懂得地主家也要储藏余粮的道理。因此每到秋收禁不住诱惑，或者冬春山野缺食之际，便跑到岷岗上糟践粮食，甚至跑到寨子里，袭伤人畜。

它们始终恪守着老祖宗留下来的生活习惯，大多都是单独行动，顶多三五成群，绝不会轻易地拉帮结派。

但，凡事皆有例外。

据说，在茫茫的野猪沟内，猪群自成一体，与外界大不相同。它们成群结队、统一行动。在那里，就连捕猎技巧无与伦比的老虎和力大无穷的灰熊也无立足之地。

传说中，它们甚至还跟垭子寨的乡民一般，供奉着自己独特的种族信仰图腾，甚至有掌握神奇魔法的野猪巫师和地位至高无上的国王。

虽然，这些骇人听闻的传言，就连康大叔也说不清真假，却在垭子寨中世代相传至今。老人们对此深信不疑，他们搞不懂深受现代文明影响的年轻人为什么缺乏信仰，甚至对祖训嗤之以鼻，但是他们有自己要坚持的底线，那就是尽自己最大的努力，维持种族的安定和繁衍。

所以，在每年一度的盛大节日里，他们不会去勉强年轻人跟他们一样虔诚地拜祭先祖图腾，但是如果哪个年轻人不知道天高地厚，想要去野猪沟一探究竟，他们也决不答应。

在他们的心目中，人类既要勇敢地保卫家园，又必须保持对其它物种和生命的尊重与敬畏。这群被年轻一代称作顽固派的人，便以康大叔和已故的老族长杜长发为首。

护林队都是血气方刚的年轻人，他们尊重康大叔的人品道德，仰慕康大叔的传奇经历和神乎其技的猎捕生存技巧，但这并不代表他们完全认同康大叔的自然法则理念。

恰恰相反，很多时候，他们觉得康大叔顾虑太多、过于保守，甚至觉得他那种固执的敬畏之心因为超过了一定的程度而显得迂腐。

当然这只能在心里想，谁也不敢这样说出来。

但是他们也许并不清楚，康大叔的护林队长已经做了整整四十年。

垭子寨最初只有一个护林员，没有护林队。

四十年前，康大叔只是一个十六岁的少年，大家都叫他“康娃儿”。但是他的狩猎技能已经远近闻名。当年初秋，他接到邀请函，说黔南黑谷出现了一只剧毒怪物，祸害乡里，请他去帮忙为当地除害。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页