裴该闻言，微微一愕，随即拱手道：“我方归洛阳，于市井之言并无所闻，则究竟有何流言于我不利，还望司徒教诲。”

梁芬说了，天子脚下，都邑之地，士人繁多，城内百姓也多得温饱，这人一温饱，闲得没事儿干，就喜欢传流言，本非奇怪之事。自从天子归洛之后，这民间陆陆续续各种谣言就从来都没停过，包括说裴该有割据之意，说他梁芬和荀崧都是裴该的传声筒；乃至于说司马家无德，导致天下大乱，所以天子就不可能有儿子，多半要绝后……

有识之士，对此不过付之一笑而已，谁都不会当真，也没必要特意去追究传谣之人。

但最近大半个月，这些流言却突然间甚嚣尘上，并且还增添了很多让人不得不起疑的新内容。

比方说：“云裴公昔日陷身羯营，实惧石勒，故而才勒兵河内，不敢相攻，唯望羯贼自退也。倘若祖君不起，羯贼恐怕终无对手，晋之社稷，怕会再覆……”

裴该闻言笑道：“战有必进之势，亦有必守之时，乡愚无知，妄加揣测，亦寻常事，何必在意。”类似键盘政治家他后世可是见得多了，总觉得国家任何时候都应该保持强硬的进击态势，否则就是领导胆怯，是**……若是听了那些人的话，说不定又将出现慈禧向全体列强宣战的荒唐事儿了。

梁芬却不笑，略略凑近一些，对裴该说：“此外，尚有一谶，亦已遍传都畿。”

“何谶？”

“谶云：‘一日堕，易车驾；一日升，秦当雄。相背者违，著衣者乖。’”

裴该闻言，手捻胡须，沉吟不语。

这则谶谣并不难解，当然更难不倒拆字小能手裴文约了。所谓“日堕、日升”，当然是指不久前红日落而复升之异象，由此谶语便因应天象作解构；“易车驾”是指换一乘马车或者驭手，说白了，“司马”者其位将要更替；而“秦当雄”，秦指关中……

“相背者违”，是个“非”字，加上下一句里的“衣”字，就是“裴”；这又“背”，又“违”，又“乖”……裴该心说意思真是再明显不过了，你就不知道多加点儿无用信息来略加掩饰么？

梁芬注目裴该，一字一顿地提醒道：“我疑此谶，必为人造！”

裴该心说当然是人造的，老先生你还真信谶谣是上天的意旨么？然而究竟是谁人所造，剑指自身，意欲何为呢？于是反问梁芬：“司徒以为，是谁胆大为此啊？”

梁芬略略一顿，便即回复道：“得无羯贼自知于战阵之上，难敌裴公，是以假造谶言，以离间我君臣？或者祸在萧墙之内，亦未可知。”

他这话说明白了一半儿，剩下一半儿则含糊其辞。所谓“祸在萧墙之内”，是指朝中有奸臣散布流言，以中伤裴该，那多半不是荀氏，就是祖氏了。不过最后梁芬又补充了一句：“祖士少已放于外，士言忠厚人，必不为此。”排除掉祖氏，那么剩下的就只有荀组及其河南党人了吧。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页