最新网址：www.yiruan.info 回到租住的屋内，九难问：“阿珂，为师偷你来没安好心那事，你都知道了，恨为师么？”

杨丹答道：“此乃常事。若恨，只因弟子是当事人；今弟子生父另有其人，弟子已然不是当事人，恨从何来呀？”

“那我就放心了，”九难想了想，又说：“阿珂，你说吴三桂不能杀，那康熙呢？”

杨丹回答：“师父武功绝世，今又有弟子协助，无论杀康熙、杀吴三桂，还是杀台湾郑经，皆易如反掌。不仅如此，其实面对更大规模的势力，譬如天地会，我俩也能够予以瓦解。如果有耐心的话，花上十年二十年，要颠覆满清，也不是难事。

“人总是这样，破坏力总是大于建设力的。

“但是，我们需要的是什么呢？弟子听说，反清是为了复明，到底复的是哪个明？洪武、永乐，还是崇祯，不知师父想过没有。

“假设弟子拉起一帮人马，精兵百万良将千员，自然能够推翻满清。然而，推翻满清之后呢？难道弟子也要赐一碗烧鹅给他们？”

烧鹅，说的是徐达的典故。徐达得了背疽，背疽最忌吃烧鹅。朱元璋特意赐他一大碗烧鹅。皇帝所赐，君命难违。徐达涕泪交流之下，当着内侍的面把朱元璋所赐的烧鹅全数吃完，之后全身溃烂而死。

这个飞鸟尽良弓藏的典故，九难自然是知道的。

——

“若弟子不赐烧鹅给他们，他们立下那么大的功，不赏不行。但乱世之良将，亦治世之凶臣。打仗行的人，通常治国不行。若治国不行的人有权有势，辛勤治国之士又置于何地？

“还有，就拿民夫种地来说，听说种玉米（已传进祖国）能卖大价钱，民众纷纷效仿，一年之后，因为种的人太多，玉米价格陡降，导致农夫连本都收不回来，那时，官府该怎么办？

“弟子以为，反清复明的关键不在于反清，而在于复明。我们反清，不是为了让民众受苦。所以我们需要治国之能人。明君不出，反清何用？”

杨丹举例的农夫种玉米，属于现代社会“菜贱伤农”现象。清朝以及之前，并没有这种现象。那个时候，农作物亩产极低，耕种方式原始落后，只要丰收，能够吃饱饭并略有余粮，就是好日子。

九难并不十分了解民生，倒没听出不对。

——

九难叹道：“是啊，明君不出，反清何用？”

九难的身份，倒也够得上君，但九难的治国才能，明显够不上明君。

一席话，让九难对反清复明的前景心灰意冷。

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次日天明，九难已经离去。

桌上留了个纸条。杨丹看了，上面写着：“为师到四川游历去了”。

杨丹知道，别信这个。纸条最主要的意思是，叫杨丹别找。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页