现在差不多，是时候解决他们的问题了。

“总体上，还算稳定，虽然对于黑人来说，他们并不觉得自由有什么重要的，但是主公，他们一直都非常渴望拥有自己的家庭和女人，所以，我觉得，迟早都要解决他们的问题，要不然，早晚是要开枪的，毕竟，即便是奴隶也有一些正常的需求。”

坐在主公的面前，钱德山如实禀报道。在南华那批黑奴的身份是极其尴尬的，他们既是南华的初代移民，同时还是奴隶，而且还是主公的私产。

“其实，当年救他们只是顺手而为，并不是为了得到无偿的劳动力。”

朱先海说道。

“一直以来，我都在考虑如何安顿那些黑奴，就像你说的那样，是时候解决这个问题了，所以我打算……”

手指指了一下地图，然后朱先海对他说道。

“考虑到菲力普他们也曾为南华的奠基流过汗，所以我决定给予他们自由，把他们送回非洲。”

“什么？送回非洲？”

钱德山惊愕的睁大眼睛。

“主公，这是什么意思？”

“他们是非洲人嘛，而且他们的祖上都是白人从非洲掠夺的奴隶，既然给予了他们自由，就要把他们送回家，白人当年将黑人强行带离非洲是野蛮的，而且也是不人道的，现在我们既然给予了他们自由，尽管我们没有义务送他们回非洲，但是让黑人回到他们先祖的土地，却是一种人道主义！”

其实吧，说一千道一万，朱先海并不大乐意把那些黑奴留在南华，而且送到非洲也能发挥他们的作用。

“现在大部分非洲地区，都只有一些当地的土著部落，我们完全可以在当地，向土著酋长购买一块土地，然后呢，把菲力普，把那些人送过去，在当地建立一块……”

原本想说殖民地的朱先海，话到嘴边就改了口。

“一片热带种植园，属于公司的热带种植园，种植橡胶、咖啡、可可之类的热带作物，当然了，他们可以在那里自由的生活、工作，而且还可以和当地的黑人一起组建家庭。”

其实，这事有人干过。

早在南北战争爆发前半个世纪，“解放黑奴”已经是美国北方的主流思想，但所谓“解放”的核心理念就是把黑人送回非洲。

美国北方在1816年成立了一个名为“美国殖民协会”的“慈善组织”，创始人正是“国父”华盛顿的侄子。当然，是不是“做慈善”，你懂的。

就是这个殖民协会，在非洲买了一块地，通过贿赂当地部落酋长并仰仗美国海军撑腰，威逼利诱他们将土地低价卖给协会。然后开始把黑人往当地运，那地方就是“利比里亚”，意为“自由解放的国度”。

不过当年被移过去的许多美国前黑奴到了“自由解放的国度”后那都是后悔不已，那边日子还不如在美国当奴隶呢。于是，他们纷纷表态：什么狗屁先祖的土地，我要回美国！

其实说起来说是这样，尽管21世纪，那些个人说着什么“命贵”，可要是把他产丢到非洲去，他们保准第一个不乐意。

尽管利比里亚那地方问题重重，自由黑奴吵着要回美国，而且与当地的黑人矛盾不断，但是十几年前的1847年，美国还是允许利比里亚独立建国了。

其实美国对利比里亚的定位，起初是用来转移被视为国内“累赘”的黑人的流放地，以及在非洲海岸的立足点，并以此为跳板适时在非洲其他地区渗透。

尽管最终事与愿违，但是并不妨碍朱先海借鉴一下“先进经验”——利用那些自由黑奴，在非洲海岸建立一个立足点，并以此为跳板适时在非洲其他地区渗透。

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