战争的爆发对大明意味着什么?
意味着新的机遇!
每一次战争的爆发都会带来新的市场,无论是新征服地区的建设,还是新市场的开拓,都会刺激帝国的经济增长,从南华时代征服智利,再到阿根廷,巴西以及秘鲁、玻利维亚,可以说,帝国的每一次征服都实现了帝国在经济上的一次飞跃。
征服固然带来报经济工业上的跨越式发展,但是与之相对应的是什么?
是征服带来的人口,在这些地区生活着超过800万欧裔和拉丁裔!
曾几何时,将近一千万欧裔、拉丁裔,一直都是帝国的心腹之患,毕竟,非我族类,其心必异,这个道理,可是老祖宗传来的规矩。
祖宗的话不一定正确,但是有时候老祖宗讲的那也是经过历史考验的,至少历史证明,从古至今但凡是那朝那代要是一味交好外族,那么必定会遭受亡国之难。
况且,在朱大皇帝的模拟中,欧裔移民的背叛,让他也是心有余季啊!
也正因如此,在过去三十年里,朱大皇帝所坚持的原则就是——融合!
这种融合并不仅仅只是联姻的融合,还有就是书同文,通过禁止教授西班牙语、葡萄牙语以及禁止出版相应的书籍、报纸等方式,实现文化上的融合。
不要说什么,这样一切就没有五彩缤纷的多元文化,那个是扯澹,大美丽当年没有多元文化的时候,是国势何等昌盛,后来多元了,结果变成了什么鸟样子,什么黑命贵啦,什么第三,甚至第四性啦,甚至同、性都进幼儿园了,至于新生儿直接拉丁化了。
至于法国那是一个多元,直接变成法兰西斯坦了。
这个世界就是这样,不想被人腾笼换鸟,要么杀死那些人,要么就坚持一个原则——本土化。
搁在大明这边,就是华夏化,学校中只教授国语,报纸只有国语报纸。包括印第安部族在内的所有人都必须更改姓氏,无论他们是否愿意,帝国的法律如此。而且这一切还和他们的工作等联系在一起。
不过,在这个世界仍然有一些人顽强的坚持着,坚持着他们的“原则”。作为一名作家的马查多·德·阿西斯,就是一个有原则的人,在巴西被占领后,他并没有选择流亡,留在巴西的他,一直抗拒归化——拒绝学习国语,甚至拒绝进行户籍登记。
对于这样的顽固派,在其不违反帝国法律的情况下,倒也没有打压,甚至还给他们颁发身份证,因为身份证封面是蓝色,区别于帝国国民的绯红色,他们被称为“蓝卡”,甚至不少人以持有“蓝卡”为荣,这似乎是象征着他们的忠诚,他们的荣誉。
从巴西灭亡的那天起,作为巴西遗民的马查多,就很少出门了,就连同他的作品,也鲜少发表,因为葡萄牙语书籍是禁止出版的。
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