“巴西的斯巴达克思……怎么能比得上皇帝,奴隶解放者……嗯,咱还是奴隶解放者啊,解放了好几百万奴隶呢!”
提及解放奴隶时,朱大皇帝的心底就是一阵骄傲,他确实挺骄傲的,他把三百万巴西黑奴送回到了他们的家乡,以自由人的身份回到了非洲,多好!
“等今年的皇帝奖创建后,要不行给自己颁一个和平奖?”
不过怎么给自己颁奖呢?
左手颁给右手?
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得了,做好事不留名!这才是咱身为皇帝应该做的事情。
用完早餐之后,朱大皇帝就在代州城里逛了起来,这是一座牧区的小城,人口不过只有区区一万多人,城市虽然不大,但是麻雀虽小五脏俱全。
从小学到中学,从社区诊所到医院等基础设施从规划的时候,就已经设立好了。甚至还有两间中药铺,在大明这边倒是稀罕,因为那些中医压根就不需要远渡重洋来大明讨生活。
大明中医少是有历史原因的。早期移民中医生很少——相比于普通人,在战乱中医生活下来的机率更大一些,毕竟,即使是天国那边的兵士也会受伤生病,也需要医生治疗。
因为传统中医的贵乏,直接导致了大明的中医走向了与华夏截然不同的方向。虽然华夏有“不为良相即为良医”的传统,但是实际上医生和书生的差距还是很大的。
受限于水平,大明的传统中医剔除掉了阴阳五行和玄学巫术。什么君臣左使、什么引药归经之类也都澹化许多,主要还是水平不足。大明的传统中医学中主要是从《伤寒论和《金贵要略等传统医学着作里寻找药方和验方治病。尤其是后者,而大明的帝国药业推出的数量众多的新药之中也有不少是根据验方制成的药物在出售,畅销海内外。
当然,在市场上的这些中药药铺里,虽然出售中药,但是却有着严格的限制,只能在官方指定的药方提到的药材种类中选取,不能自由搭配。什么上吊绳、棺材板、月事带之类的配方,是绝对不会出现在那些药方之中。
之所以指定验方,归根到底还是因为水平不够啊。因为早期医生不足,水平差,别说自行开方了,就是号脉都号不准,所以朱大皇帝才会授意几名知名的医生弄出了一个《疾病诊治指南,类似于后世的治疗说明书,比如感冒之类的疾病出现那些症状用什么药方,在指南中一一罗列。总之一句话,就是通过限定药方的方式,降低医生诊治难度,满足移民的基本治疗需求。
而这也是没有办法的办法,毕竟,当时南华真的没有几个医生。而这也让大明的中医走向另一条路——药。
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