陆瑾发起狠来,对于袭来的珠子根本不管不顾。
除非是嘲风珠直接以本体击来,陆瑾需要小心一番,运气还击。
若还是囚牛和睚眦,纵然幻化出来了兽形,但也只不过是一团气而已。
并不是真正的神兽。
陆瑾一直使着他的八极拳,冲着两头野兽疯狂的进攻。
精气力劲要贯通,钢劲脆猛力无穷。
动似雷鸣快似电,静如猛虎卧山中。
只用着金刚八势,崩弓窜箭急、五岳朝天锥、**扑地锦、劈山斧加钢、登山探马准、圈拦虎抱急、熊蹲硬靠挤、鹤步推山稳,轮流出招,稳步向前。
就将两颗珠子幻化出来的兽形打的一阵涣散溃散。
陆瑾身上也并不是全然没有伤势。
那珠子带着的气劲也给他增添着一道道的伤口。
原本上半身的白衣已经打的稀烂。
露出来他那精干的上身,隐约带着一些白炁蒸腾。
但是这些伤势落在身上,陆瑾连眼都不眨一下。
因为逆生三重第一重已经可以将皮肉化为先天之气,受伤不会流血,消耗内气也可以迅速的修复伤势。
像这么一些皮肉伤,陆瑾根本不放在眼里。
这一刻,倒不像是一个谪仙人了,猛打猛进,倒有几分少年宗师的味道!
至于夏柳青,那打的就是更轻松了。
他整个人已经完全的躺平,不对身上的内炁进行一点操纵。
全凭这演神之法神格面具之中蕴含的尉迟恭的特征进行一招一式的还击。
刚猛暴烈,所向无前,手持着铁鞭一副悍勇的样子,正符合小说评书之中尉迟恭的形象。
本就是一个天下无敌的武将。
而在进攻之中,某一些招式还有一些不符合逻辑,本就不该是战场上用出来的,反而像是舞台上表演的老将军。
这正说明演神之法一来受限于百姓们的认知,二来也受限于修行者自己的经历。
这样的手段显然都是别处学来的。
夏柳青主要学习的也就是小说,评书,戏台、门神雕塑等等。
对于新旧唐书却并没有什么了解。
要不然,恐怕他的尉迟恭会不仅手持钢鞭,还会手持马朔。
策马敌阵,所向无敌。
不过他现在也已经很有那种感觉了。
他手中持有一根混铁鞭,好似神兵利器一般。
一般的法器还真不是对手。
正是因为无论在哪个版本的传说之中,这一根铁鞭才是尉迟恭标志性的武器。
有了铁鞭的尉迟恭才是人们认识的尉迟恭。
甚至在有一些民间话本之中,那些威风赫赫的武将一旦失去了他常用的武器,就会实力大减。
哪怕是西游记中的孙悟空,被青牛精套去了金箍棒打起架来都有一些不顺手。
这样的故事一开始可能只是编写故事的人,为了增强标识性给这些武将写的锚点。
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