人工开凿的隧道一直延伸到了山峰与另一座山峰之间的山涧,那条路其实就是取水之路。
岩洞所在的位置比长有树的山坡高出十几米,从岩洞里往外看,看到是树木的树梢或一些树顶。
树木不能完全挡住岩洞口,大岩洞的光线极好。
站在树梢站观察了地形,乐韵飞过树木,落在了岩洞口。
大岩洞原形是天然洞穴,后经人工开凿、修饰,两侧和底面的洞壁打磨得很光洁,天花板呈苍穹顶。
岩洞分内外,靠右的一面,用石头砌了约一米六高的墙作间隔,长约三米,成为间隔内外的屏风。
左侧则放了一个石柜做间隔,柜子约一米八高,格子内还陈列着瓷碗、酒壶、陶罐数样生活用品。
外间左手边还挖了个火塘,天长日久,火塘里的火已硬化成半岩土。
右侧有一张石桌,配四个石圆鼓凳,挨着洞壁放着一张石凿的罗汉榻。
石桌等物,距离洞口约有三米多远。
打量外洞区,乐韵收了飞剑,步行进内洞。
内洞的右手侧靠着人工砌的石墙放着一张很长的石床,朝向外的一端还打造了放东西的床头柜,柜顶放着一个石盒。
床的另一端的床板顶面也比较宽,可以放东西,紧着石床摆放了一高一矮两个金丝楠木的柜子。
石床对面的左手侧,在紧靠洞壁和洞另一端的位置摆放了一具石棺,石棺的棺盖闭合。
除此外,岩洞再无他物。
扫了眼内洞区,乐韵整理了衣衫,取出一只火钵和香炉放在石棺头方,拿了烧纸和香,燃了香,恭恭敬敬地跪下上香,大礼参拜。
石棺内盛殓着洞主金身。
太爷爷进入秘谷石洞时,洞主已仙逝,太爷爷为洞主收殓了尸骨,移入洞主备好的石棺中。
太爷爷得了洞主所留的药方和传弟子之物,就算不是衣钵传人,也有师徒之名,再怎么论,至少也称得上是记名弟子。
她是乐家之后,继承到了太爷爷传下来的一些医术,自然也算是洞主的记名徒孙后辈。
乐韵一个头磕下去,额心碰地:“徒孙乐韵,奉曾祖父乐氏讳名源字溱之命,回谷拜见师祖,徒孙叩请师祖大安。”
恭恭敬敬地磕了九个响头,再跪坐着捻开纸钱,焚烧。
烧完了纸钱,等火烬冷了,再次磕了九个响头。
起身之后,乐韵整理了衣衫,拿出一支鸡毛掸子,轻轻地拂拭石棺,将灰尘指掉,再拂几遍,让石棺一尘不染。
收了鸡毛掸子,再拿出一融手套戴起来,将石棺盖推开,换了一套手套,取出一颗夜明珠照明,近前瞻仰师祖真容。
太爷爷说洞主逝后其身躯除了已无气息,无体温,就如睡着的活人一般,看着倒不像是仙逝了。
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