一切都是崔伟计划好的，

玉器换物资，物资再通过马道送往腾冲，

另一边在上海的帐目，就用“伪钞”填补。

这“伪钞”其实已不是“伪钞”，

它已经通过购买美金债券“洗白”变成“真钞”了。

将来木村增太郎要是问，

“玉器卖出去了吗？”

“卖出去了，多少多少帐本上记得清清楚楚！”

“换来的物资在哪呢？”

“就地卖给百姓换成钱了，一分一毫明明白白！”

“钱在哪呢？”

“都在这呢！”

一皮箱一皮箱的打了开来全是真钞亮在木村面前，

一分不少真真切切，你还能怀疑我啥？

崔伟赶到八莫后，没费多少力气就恢复了玉石工厂的生产，

厂房机器是现成的，

鬼子直接将它们交到崔伟手里，连成本都不要。

工人从缅国百姓中召，

缅国多年来一直在从事玉器生意，百姓中不缺与玉器相关的手艺人，

从开采、加工到包装，甚至是销售，全部工人齐全。

管理方面，崔伟让波拉瓦派一个亲信来，

毕竟这是缅国，工人大多是缅人，

让缅人尤其是游击队来管理更方便。

崔伟自己负责战略方向以及往来奔走打开市场，

用现在的话说就是跑业务！

前后不过一周时间，工厂就走上正轨，

不久第一批物资就组织起来秘密从马道发往腾冲。

恰在这时崔伟接到一封来自重庆的电报，

“工厂暂交他人负责，你即刻前往阿三境内的蓝姆伽受训！”

崔伟皱了下眉头，

我还要受训？

我去训练别人还差不多！

这里头肯定有什么猫腻，或者是在电台里不便细说直接找了个借口。

崔伟没有迟疑，

他把厂里的活交待了下，

就以谈生意为由揣上特别通行证从走私路线风风仆仆的赶往蓝姆伽。

蓝姆伽在阿三语的意思是“神住的地方”，

如果不是电报里指出详细位置，

崔伟根本找不到的，就算问路也没用。

因为，

在阿三境内被称作“神住的地方”有几十甚至上百处，

甚至有可能是某人的后院，