说完，详细解释道：“代国虽大，但部落散居各处，别看雁门、平城、广宁一带已打了好几个月，实际上一半以上的部落并未参与。卷进来互相厮杀的多为拓跋十姓以及各个大部落。祁氏母子形势危殆，很多人弃其而去，兵众日益稀少。这二万余兵还是征发了所有男丁后的数目，兴许还不到两万。”

“城外还有一些兵众在徘徊，但他们未必愿意为贺傉死战了。梁王遣一偏师，或许就能迫其远遁。朝廷（代国）亦会派人招抚，料不难也。”

段繁的话说到了本质上。

这场战争最大的特点是什么？上层争权夺利的内战。

参与者皆为拓跋氏子孙，理论上来说效忠哪个都一样，这就让大多数部落贵人们失去了死扛到底的心气，反应到战场上，往往就是一两场关键性的战役后，一方势力迅速土崩瓦解，另一方招降纳叛，奠定胜局。

当这些拓跋氏子孙决出胜负了，其他部落走流程宣誓效忠就是了。

有的时候，当一个不成器的拓跋氏子孙死掉，另一个拓跋子弟得到众人肯定，哪怕他已经是光杆司令一个，很快就能得到许多部落效忠，一夜之间拥兵十余万。

这就是草原政治特点：血脉贵族的游戏。

其实不止拓跋鲜卑如此，其他胡人政权多多少少都有此类情况，最典型的就是吐蕃帝国崩溃后，王子们四散各处，有的真就是什么都没了，身边就几个随从，去到某地后，王公贵族嫁女儿、送土地，宣誓效忠，死后还把地盘和权力都交给王子。

因为他的血脉没有王子高贵，必然不能与他相争，只能匍匐于地，为他效力。

草原好贵种，这句话不是白来的。

“今日登高观瞭山川河谷，贺傉等辈显然并不精擅守城。”邵勋说道：“其兵如何，还得试一试。方才段公言及平城左近还有许多贼兵，此非虚言。围城之时，可遣人招抚，勿令其为翳槐所用。周边山谷，亦可遣人访寻，定有不少老弱妇孺居中放牧，可取其牛羊马匹以赞军需。”

围城是军事仗，其他的是政治仗。

在邵勋看来，此战政治仗更为重要一些，须得全力以赴。

而且，政治仗目前已经由量变累积到了质变的时候。

邵勋也在思考，若让王氏再这么膨胀下去，是否会脱离控制？

他很清楚，很多投靠过来的人并不是看在他的份上投降的，事实上这类人不多。

若他手上没王氏母子，这会很多归顺之人还在与他厮杀呢。

王氏是个聪明人，她可能已经敏锐地察觉到了这一点，知道自己的议价权提高了，已经不再是毫无话语权的傀儡了。

但她现在还没有做出什么反抗的举动，这就耐人寻味了。

“明日一早便开始攻城，老规矩围三阙一。”见众人没有反对，邵勋一言而决。

随征而来的将官们齐声应是。

鲜卑、乌桓大人们齐齐看向王氏。

王氏抬头看向众人，眼角余光先注意了一下邵勋方向，见他没别的意思，便说道：“明日开始，各部拣选丁壮，遵奉梁王军令行事。”

“是。”诸位大人们纷纷应道。

泾渭分明的两个系统。

邵勋目视前方。

到了这会，明面上的敌人其实已经是冢中枯骨，不值一提。最具挑战性的善后处理工作即将到来，这才是真正的考验。

汉末遗留下来的胡人积弊，至此也到深水区了。

历史证明，东汉、曹魏、西晋的胡人政策问题重重，老路已然走不通，那是死路一条。

现在需要穿越者制度创新。

这个创新还不能照抄，因为时移世易，社会环境不一样，需要作出调整。

比如，你现在要是搞明清那种六部直接向皇帝负责，而不是向宰相负责的制度，那就是扯淡，步子迈得太大了，纯纯作死。

但如果搞群相制，用两三个宰相分权，让六部向宰相这个集体负责，却具备那么几分可操作性。

战争是政治的延续，政治问题是核心。

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