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第四十三章 出手

只要那力量一消散,他们的一切,便会彻底崩塌,他们的性命,便会彻底消亡!

而且,他们的感知,在现在也已经是彻底麻木,那种无穷无尽的痛苦,那种源源不断的折磨,在这时候都已经如同不存在了一般。

这种情况,对于这些美人鱼来说,却就是一个噩耗。

这并不代表他们已经习惯这种痛苦,这种折磨,而是他们的感知已经被彻底的破坏掉了!

唯有这样,方才可能出现现在这种情况,让他们明明是在承受着这不可思议的折磨,但自身却没有半点感觉。

痛苦,本就是身体的声音,是身体传递给心灵的感应。身体在感受到伤害,感受到折磨的时候,便以痛苦的方式将这种伤害,这种折磨反馈给心灵,让心灵知道这种伤害与折磨的存在,进而加以处理。

但,现如今,身体的声音,这种反馈,显然已经彻底消失了。

对于这些美人鱼而言,这一切,都已经没有了意义!

这样的结果,对于美人鱼来说,是何等的绝望,却是不言而喻。

只是,可惜的是,或者说,幸运的是,这些美人鱼现在对这一切都已经没有了感觉。此时此刻的他们,都已经是沉浸在那种拯救世界,拯救文明的伟大情操之中,对于其他的一切,都已经是再不在意了。

或者说,他们的本能已经告诉他们不要去在意那些了。

这外面的变化,对于那封印内部的无论是那邪神来说还是对于那金刚夜叉明王来说,都没有任何意义。

哪怕是那金刚夜叉明王乃是佛宗修炼者,似乎应该慈悲为怀,也并没有改变这个事实。

事实上,对于佛宗修炼者便该慈悲为怀,这只不过是一般人的误解而已。

佛宗,号称为佛,但事实上,却也只是一种修炼体系而已。

作为一个修炼体系,其与行事作风的关系,其实并没有太过紧密。也即是说,佛宗修炼者之中,有些确确实实是相当慈悲为怀的。但,这也只是因为那修炼者自身的性格而已,是因为他本身的性格是慈悲为怀的,所以他方才慈悲为怀。却并不是因为他走了佛宗修炼体系,他成为了佛宗修炼者,这才慈悲为怀!

当然,既然号称佛宗,既然有慈悲为怀的印象留给外界,那么,佛宗修炼者必然有某方面的特质催使他们慈悲为怀。

佛宗修炼者修炼的乃是心灵。

最终,便是然自己的心灵取代现实,使得自身修成佛陀金身,得大自在,大智慧,大永恒!

既然是修炼心灵,那自然便需要极度关注心灵变化。

而普适的道德观,却使得慈悲为怀,能够让人心灵平静,让人心灵满足……

而心灵平静,心灵满足,显然是一种正面的心灵状态。对于心灵修炼或许并不是绝对的关键,但却必然是有着一些帮助。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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