沈傲的到来,虽是悄然无声,在兴庆府,却是惊起了一阵波澜。
从前都是西夏人骄横,宋人的使节虽然不至于低眉顺眼,至少是绝不会惹是生非的。现在姓沈的过来,大有一副强龙压地头蛇的意思,这便让人生厌了。
不过沈傲毕竟是郡王之尊,也无人敢来挑拨。
西夏的皇宫,大体和汴京差不多,只是格局差了一些罢了。同样是宋人制式的楼台亭榭,也同样是深红宫门,从宫门沿着重轴过去,便是崇文殿,其实说来也是有意思,大宋明明崇文,主殿却是讲武,西夏明明重武,却是崇文。
可不管怎么说,这一代的西夏皇帝李乾顺确实是崇文,西夏自李元昊建国以来,一直存在着“蕃礼”与“汉礼”之争,到李乾顺即位的时候斗争加激烈。李乾顺对汉礼十分倾慕,便先借御史中丞薛元礼之口倡导儒学,在薛元礼的上疏中称:“士人之行,莫大乎孝廉;经国之模,莫重于儒学。昔元魏开基,周齐继统,无不尊行儒教,崇尚诗书,盖西北之遗风不可以立教化也”。因此,只有重提倡汉学,能改变夏的不良风气,挽救面临的危机。乾顺采纳了薛元礼的建议,下令在原有的“蕃学”之外,特建“国学”,教授汉学。挑选皇亲贵族弟300人,建立“养贤务”,由官府供给廪食,设置教授,进行培养。
因此李乾顺的朝里,汉官倒是颇多,一时也是文风鼎盛。
沈傲的事迹报到宫中,李乾顺正与西夏高僧谈佛,听了这消息,眉头一皱,道:“都说沈傲乃是,今日知道,原来也是个莽夫,也不过如此。”随即不屑地撇了撇嘴。
对坐的高僧发名为憬悟,颇受李乾顺信赖,他不由地皱起眉来,道:“陛下说的可是宋国的沈傲?”
李乾顺颌首:“然也。”
憬悟淡淡一笑道:“此人是大,小僧早闻其名,何以陛下说他是莽夫?”
李乾顺便将此事和憬悟说了,憬悟道:“陛下,小僧倒是收藏了他几首词儿以及书画,其人行书作画神鬼莫测,用笔之妙,可谓世之罕有,所作的诗词亦是上乘,宋人常说他是天下第一,倒也不虚妄。”
李乾顺一向爱好儒学,对书画也颇为精通,也写得一手好字,这时听了,颇有些争强好胜地道:“沈傲的行书,比之朕如何?”
憬悟淡笑不语。
李乾顺道:“大师为何不言?”
憬悟启口道:“出家人不打诳语,可若是实言相告,又怕陛下不喜,是以不敢说。”
李乾顺大笑道:“这么说,朕的行书不及他了,朕只知道大宋皇帝赵佶行书优美,自叹不如,却不料还有个沈傲。”说罢道:“那么李重与他相比,如何?”
憬悟只是摇头。
李乾顺又问:“石伦呢?”
憬悟还是摇头?
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