价值观教育、学校教育、家庭教育、社会教育是完全不同的，甚至完全相反的，这三种教育对人文、社会、民族精神的冲击是非常大的，无宗教信仰的民族容易产生道德沦尚也是这个原因。正确的区分善恶之后，我们就知道什么应该做，什么不该做。宗教对人的思想有个硬性要求：诸善皆行、诸恶莫做。没有宗教教育，对于“行善”是可有可无的，是生活中额外的行为。对宗教教育而言，“行善”是一定要做的，就象吃饭一样，是绝不可缺少的日常基本行为。

托尔斯泰曾经说过，“一个不信仰神（宗教）的人，是什么样的坏事都能干出来的”。

信仰还提供具体的方法教人们如何远离沉沦，如何走向高尚，这是任何学校教育都做不到的。一个人一不小心做一件坏事，就可以导致他整个人生完全失去意义。（如杀人，贩毒等。）做大坏事是从做小坏事开始慢慢演变而来的，而做小坏事是因为没有宗教教育。因为法律只管大坏事，不管小坏事。

“莫以小恶而为之，莫以小善而不为”。宗教教育是一套完整的心灵、道德教育法则，它管理人的内心活动，帮助人消除恶念（小的和大的犯罪思想），这套法则并非由人所创，而是来自于上天。按上天的法则去生活，必会得到上天的回报。

“善有善报，恶有恶报”。善恶报应法则是宗教得以运行的自然源动力，在人类历史中有充分的实践依据，这也是宗教教育在人类历史中经久不衰的原因。我们的学校教育虽然也讲善恶，讲道德，但是其在社会实践中是不可行的，为什么呢？因为它没有源动力。比方说老师教我们要做好事，可是我们离开学校正要去做的时候，我们突然会想为什么要这样做？有什么好处？做好事会不会反而受害？带着这么多疑问，我们自然会放弃做好事。学校教育就是这样纸上谈兵，不起作用。原因就是在于它没有源动力。

宗教要求一个人每天除了正常的工作生活外，多做善事。对人有多一些爱心，多给人带来快乐。别人也会给你带来快乐。这样，你一天将生活在快乐的付出与快乐的接受当中，你的一天会充满快乐。如果你能这样过好一天，你每天就可以坚持这种良好的心态去生活，这样以后你会天天生活在快乐之中，直到真正的人生最后一刻。这样一来，你就可以获得一个充满快乐的一生。

关欣试着去理解宗教，从一点一滴中去反思以前的过失。这样想着，心里的纠结似乎也少了很多，宁静了很多。

她摇摇头，望着湖水微笑，想想罗一鸣，还是觉得有些无奈，“好吧，我决定不再流泪，就像你决定离开我时那样坚定。”

幸福其实是一道风景，若以一种坦然的心态漫步其中，那人生便充满了美丽的风景。不仅在于你怎么去欣赏和体会，更在于你面对生活时的心态和方向。幸福是天空，是阳光，是草地。幸福，就是我们现在的生活。

关欣正在想着，旁边有人问她，“嗨，小姐，请问有什么可以帮助您吗？”

关欣转过头，是那个叫杰森的阳光男孩儿，他一脸的关切和紧张，关欣却觉得有些意外。

“哦，不，我只是在这里看看风景。”关欣笑了，她已经能够听得懂基本的美式英语。她想，这个杰森大概看她站在湖边发呆，以为她是有想不开的心事，所以出于好意过来询问。

杰森也认出了她，脸一红，“您真的没事？”

“哦，是的，我在跑步，看到湖水，想起一些往事。谢谢你，杰森。”

杰森似乎是受宠若惊，他没想到关欣还记得他的名字。

关欣笑笑，“好啦，我也该回去啦，再见，杰森。”

杰森点点头，脸上带着羞怯的微笑，他转回身，骑上自行车，向学校飞奔而去。

关欣望着他的背影，渐渐远去。

其实她已经考了美国的驾照，对于她来说，买辆车完全不在话下，可是她一直没有买，这里因为普林斯顿的精神气质，并不崇尚物质，相反，她渐渐感觉到这里的人追求的是精神的自由，生活的独立，简单的快乐。

关欣也喜欢这样的生活，她觉得自己在这里活得更纯粹。

关欣来到这里，远离了国内圈子里的纷扰，她的生活重新变得简单，每天都是从家到学校的来来往往，几乎就是两点一线。