剑道：

剑意：清平公正

剑客：判官（剑侠）

剑象：獬豸（显化）

剑心：--（心有灵犀）

剑境：法境

剑势：--

剑法：除恶务尽、大义凛然、守清平

剑术：角撞、吞邪、明断、镇恶、杀人偿命、制侵陵、作法自毙……

御剑术：浩然御剑术

虽然没有剑势，但剑法、剑术十分华丽，丰富可说是不下于旸谷剑了。可见判官生前确实是十分强大的剑侠。比平江秋……不拉踩了，每次都拉他老人家，怪不好意思的。

随着对权剑的熟悉，汤昭渐渐明白了权剑和“拟持”的最大区别。

那就是剑客的存在。

当他拟持旸谷剑的时候，持的就是那把剑，根本感觉不到剑客的存在。剑法也好、剑术也好，都像是被仙女灌注的神鸟浴火诀，会了就是会了，用了就是用了。并没有感觉到其他意志的存在。

但是用权剑的时候，他感觉到了剑中似有另一道意志。那道意志并非复杂的思想，也不能言语，但能感觉到情绪和偏好。

当汤昭坚定地挥剑时，能感受到剑给他鼓舞，当他懈怠时，剑就在刺激他。除此之外，剑还会愤怒、喜悦、振奋……种种变化，让他不由自主的想要聆听甚至靠近那个意志。

这让汤昭想起裴守静持着裴将军剑时，随着不断借用剑的力量，甚至会披上裴将军的战甲、头盔，连外形都会像当初那位剑客靠近，甚至放下剑之后，心情和性情还会受到一定的影响。

权剑……比拟持危险。

汤昭这么想着，剑谱还是更好一些，虽然可能少了剑因心情“爆种”的可能，但平平稳稳就很好。不然七八十把剑七八十样性格，非把汤昭弄得精神分裂不可。

还有就是御剑术。

拟持似乎是可以用御剑术的，但是必须学习。不是在拟持的时候自动学会，而是利用眼镜中的注释，像功法一样学习。御剑术本身也确实是功法的一种，属于剑客不属于剑，就和内功、轻功、玄功一样是剑客的必修课。

汤昭注视旸谷剑列表中“曜之御剑术”几个字，多注意一会儿，全文注释就会出现，给出一套复杂的功法，不下于神鸟沥火诀，可以自主学习，汤昭还尚且难以入门。拟持本身不提供御剑术的种种能力。

权剑在这方面倒过来，一个字的功法也没有，但御剑术的手段却可以随便用，是权剑本身自带的，和剑法、剑术是一样的。

所以权剑包含着剑和剑客双方生前的能力，更为全面。以汤昭现在微末水平，权剑给他的加成更高，真正的脱胎换骨，全方面无短板。

怪不得刑极一开始只教他普通基础剑招，只为了一次战斗的话，有权剑在足够用了。

不过也只能一次，汤昭全面了解獬豸剑之后，终于明白这把剑前面的剑使哪里去了。

獬豸剑的执念是“杀人者死”，居然包括獬豸剑本身杀的人。

当然不是用獬豸剑杀人之后，剑使当场会死，獬豸剑是认可凭本剑行正义裁决之举的，除恶务尽理所应当。

但是本剑记性极差，一旦杀了人，放下剑想要再拿起来人家就不认了。

杀人者不能持剑，别管上次用得是什么。

所以獬豸剑是一锤子买卖，任你清白无瑕，也只能执行一次任务，因为第二次你就有瑕了。

真坑啊。

不过正因如此，这把强力的权剑才一直没别特别重视，留在刑极手里，也没有专门的剑使。这其实对剑使很友好——但凡有灵感的人，谁不想要自己的剑不用长期被一把剑绑住，甚至被死去的剑侠侵蚀性格，这是件幸事。

好在杀天魔、魅影、凶兽之类不算杀人，刑极也特意叮嘱他，不到万不得已，不要持剑杀人。如果杀了，记得放下剑后别在拿起来了，不然糊里糊涂赔上一条小命。