第一百五十八回峨眉实力

拜心教，江湖人称魔教。之所以是魔教，并不仅仅因为教中的人行事不顾伦常、凶恶残忍，还因为拜心教据传本就是魔族所创。所以魔教之名是实至名归。

所谓魔，乃是剑之六道中最凶狠的一支，是唯一可以重生而不入阴司的种族。

此教历史悠久，凡人皆不可考其真正的渊源，只知道在春秋之时，便已经有此一教在华夏大地繁衍生枝。

拜心教昌盛数百年，占据华夏西南之地。到了约莫两百年前，拜心教突然四分五裂，许多旁支应运而生，诸如轮回六扇门，金丹门以及密宗月轮门都是拜心教的旁支。

这些门派高手如云，行事诡谲，若不是西蜀峨眉剑派以超凡脱俗的实力将之阻挡于外，天下必定更添纷扰。

拜心教的教众数以百万，教中有护教军十余万，占据了西蜀、吐蕃、西域诸多区域，俨然是个政教合一的国家。所以当年夏颖告诉李隐，五谷神教如今按照规模论的话，只能是天下第二大教宗，因为前面有个拜心教。

几十年，拜心教苦于教众四分五裂，彼此内斗消耗了实力，错过了华夏大乱而入主中原的大好时机，反而被五谷神教支持的黄巢占了先机，后又被契丹人支持的石敬瑭占了便宜。但最近十余年，拜心教出了一个厉害的角色，竟慢慢将分裂已久的拜心教重新整合了起来。所以峨眉剑派的主要精力都用在了应付拜心教的身上。

两年前，拜心教派人联络五谷神教，似乎有彼此勾结的动机。所以妙淼子才带着裴玉南下挑了五谷神教的一个教坛。但五谷神教与拜心教行事宗旨不同，彼此又都有偌大的野心，所以其实是根本走不到一起的。相反，彼此顾忌，视为对手。

这天下两大教宗都以行事卑鄙著称，为武林共同的仇敌。而峨眉剑派执天下武林的牛耳，则一直独立对抗两大教宗，这除了与峨眉剑派直来直往，不揉沙子的剑宗文化有关，也与峨眉剑剑派超凡脱俗的实力脱不了关系。别的门派若是遇到这样强的对手，要么是避其锋芒要么是广结天下盟友。唯有峨眉，总是一副天下谁与争锋的气度，并不主动邀请武林同道相助。外人看来，不免觉得峨眉剑派孤芳自赏，骄傲自大。

但其实，并不尽然。峨眉剑派之所以会采取这样的处世态度，乃是看透了人心。

李隐在峨眉剑派感到非常的自由，也与峨眉剑派的这种文化息息相关。李隐上了峨眉山，峨眉剑派的掌门望月道长便直接告诉李隐，他现在入不了峨眉剑派，是因为他的紫销剑有不可告人的渊源。但是剑心无正邪，李隐还是可以自己保留剑心。而且，尽管李隐不能正式入峨眉的门墙，但峨眉剑派上下所有人都可以给李隐指点。这其实反而更适合现在的李隐。脱离了门规的束缚，李隐更能随心所欲地发展自己的剑术。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页