刘章跟张不疑进了廷尉，可刘章并没有完全松懈。

“有天子诏令，柴武，郅都定然是要奉诏令的，王恬启就不知道了这厮向来与太后亲近，不过，他独木难支，皇宫已经被张孟所制为太后做事的人都已经被抓了起来”

两人说着话，廷尉里却是塞满了人，因为抓的人太多，廷尉已经装不下，因此，侯奉特意征用了好几个地方，用来关押这些人。

刚走进这里，张不疑就看到了很多熟人。

从九卿到诸多彻侯皇亲，但凡在长安有点脸面的，在这里基本都能看到，张不疑甚至在这里看到了吕产，这就有些离谱了，怎么连这厮都被抓了起来？？？

绣衣们看到如此多的大人物，也是忍不住低声攀谈了起来。

“那些都是九卿吧？”

“是啊四位九卿啊”

“这侯封也太凶残了，那位九卿都被他折磨的失常了，你看他还在笑笑得多瘆人啊”

“哦没有，他正常着呢，他是治粟内史刘公。”

“滥杀无辜他们哪里是无辜的？”

“真正无辜的是那些被困在家里的百姓他们因为这些小人的缘故不能耕作外出，害了生计，他们才是无辜的呢你若是想要劝说，为何不用他们来劝说，或许我还会心软。”

刘安虽然聪明，可是面对大母，在言语上，那是根本无法招架。

吕后在历史上，杀的飞起，从不留情，可唯独不曾折腾百姓，这一点跟刘长高度相似，刘长打得飞起，也没听说过他殴打百姓的。

这次的大开杀戒，所针对的也是权贵阶级和巫医阶级。

在战国之前，巫和医的分工还是非常模糊的，巫可能也会把脉诊断，医遇到治不好的也可能跳个大神舞。

经过了漫长时日的发展，在汉初，两者的区别逐渐已经拉开，可区别还不算太大，要等到大汉灭亡之后，两者方才正式划清了全部界限，你是你，我是我，再也不能被混着叫了。

吕后的针对行为，却是加快了这种进展，很多巫被甲士从家里往外拖的时候，都是纷纷高呼：“我医者也！非巫！乃医！”

当然，医者也开始划清自己跟巫的区别，对一些珍藏起来的治疗办法是闭口不谈，医者也很无奈，连太医令夏无且都因为家里藏着龟甲和祭祀用品而被抓了起来。

汉初巫者横行，很多勋贵都喜欢在家里养这些巫，做事之前要进行占卜，预测，祭祀更是被视为头等大事，大汉勋贵成分复杂，有楚人，蜀人，老秦人，赵人，什么人都有，而各自的祭祀文化也不相同，不过，在周之后，很多野蛮残忍的祭祀方式其实已经被废除了，再做这种事情的人会遭受到嘲讽，天下人都会训斥他。

这种养巫文化据说是传承到了汉末，在两汉末期，某位不愿意透露姓名的“吾剑不利否”的太师麾下，就有位大将，听闻他做什么事都喜欢让巫来给自己算上一算，跟某些影视剧里披头散发的野人形象不同，太师的主力军队可是正儿八经的良家子虽然干得事情不太良家。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页