大公无私这个词在清初还没有出现，这个得到清朝中后期才有。

朱和墭顿了顿，又道：“就咱们的大明天下而言, 这个天下其实是为公的, 是天下人共有的，并非一家一姓之私。但是皇位却是一家一姓私有的......所谓有德者居之的, 就是皇位, 而不是天下！

而太祖皇帝所开创之大明，其他都还好，就是这个公私不分不大好, 太祖皇帝是把天下当成朱家之私。而惠帝以后，又把天下当成了皇帝之私。然而这天下就是为公的, 不会因为我们把它当成了私有之产, 它就会变成我们的。

要不然威庙爷爷也不会因穷而亡了, 威庙老爷不幸殉国的时候，这江南之地还是一派繁荣富庶, 比如就的江南都要富裕。阿爸，您能说甲申之难时, 江南是威庙老爷的吗？”

朱天王叹了口气：“这话倒是在理。”

朱和墭又道：“威庙老爷以为天下是他的, 可是遇到危难之时, 他却连一二百万的救命银子都拿不出来，也没有三五千能效死命的天子家丁。这......就是公私不分，公私皆空啊！这皇帝......当亏了！”

皇帝居然也有当亏的！

在场的三个人都不知道该说什么了。

朱和墭接着又道：“现在我们又开了一个大明朝，虽然名字没有改，但是里子我们可以重新来做。因为我们是有大德的，我们是因为有德而得到皇位的，所以咱们就有这个资格废除《皇明祖训》, 重立《大明约法》......将来一定要公私分明，决不能再当亏了！”

朱天王、于老爷子和杨起龙都连连点头, 深以为然。

朱和墭别的德不好说，但武德那是大大的充沛！而且他的武德不仅在战场上，也在舆论场上！

他这是大炮、嘴炮, 炮炮都猛！

谁不服他的大炮，有大明天兵去摆平！谁也不服他的嘴炮，有挂着长剑手榴锤的“彪形大儒”去好好讲道理。

你都那么有德了, 当个皇帝怎么可能当亏了呢？

看到眼前的三人都点头了，朱和墭知道自己推《大明约法》的第一关算是过了。

他的拳头虽然大，但也不能谁都揍啊！

想到这里，他就笑着道：“阿爸，契爷，起龙兄，你们先看看......看完之后觉得还行，咱们五月初一上大朝的时候，就把这个拿出来给大家瞧瞧。”

朱天王、于老爷子和杨起龙一听这话，都以为朱和墭要当皇帝了，脸上的表情都精彩起来了。

朱天王马上问：“衰仔，是不是要搞个黄袍加身？”

于老爷子笑道：“要不要搞一个百万民劝进？”

杨起龙则问：“要不要找些夷人来个万邦来朝？”

朱和墭只是笑着摇头：“不必不必......不必搞这些虚头八脑的，而且五月初一也不是登基的好日子，孤家已经算好了，七月初一或十月初一才是大大的黄道吉日！”

“那这五月初一......”朱天王看着朱和墭问。

“当然是立约法了！”朱和墭道，“先立约法，再依着约法登基，这才是天下为公的路子嘛！”

“也行，”朱天王点点头，“那就七月初一吧，登完基正好拿吴应熊那个伪天子开刀立威！”

于老爷子和杨起龙当然都想着朱和墭可以早一点登基，所以也都赞成七月初一这个好日子了。

定完了好日子，三个人就开始翻看《大明约法》了。

《大明约法》的字儿并不多，内容主要就是两部分，第一部分是“国家大纲”，也就是说明了天下、天下人、皇帝、官员、儒门这五个方面的关系。大致上都遵循着《原君》、《原臣》、《原儒》的主张。

将皇帝定为了“治天下者”而不是“有天下者”。将“天下人”定为了“有天下者”。将官员定为了皇帝的下属、师友，而不是奴才。同时又将儒门的原儒思想定为了国之显学！

而《大明约法》的第二部分，则是经济上的“天下为公”，也就是保护“均田为主、私田为辅、公私分明”和“均田为族、村社共有”的土地制度。