用“小说阁”微信小程序追更新速度快!
永久免费无需下载,还能切换源站追更
进入微信小程序
第15章 征服小琉球

在1919年发掘的狄堂贝冢,位于冲绳本岛(旧琉球)中部;1920年发掘的伊波贝冢。位于冲绳本岛的石川市.这两处遗址出土的磨制或半磨制石斧的制作方法与日本本土绳文式文化初期或前期的制作相同,皆被认为是相当于日本九州绳文式文化后期的遗物。

从遗址的年代来考察被认为是相当于日本绳文式文化末期至弥生式文化前期的遗物。其中,以口缘部位肥厚的壶型陶器为代表的“宇座滨式”陶器与奄美大岛宇宿贝冢出土的上层式陶器相比,在形状和花纹上相互类似。

而宇宿贝冢出土的下层式陶器,又与鹿耳岛县日置郡市来町贝冢出土的陶器具有一定的联系。进而1976-1977年在冲绳本岛读谷村渡具知东原遗址出土的陶器,又与现今日本熊本县宇土市曾田贝冢、轰贝冢出土的陶器相近,皆属于九州绳文式文化前期陶器。

此外在冲绳国头郡恩纳村发掘的贝冢仲泊遗址、久米岛的大原贝冢、伊江岛具志原发掘的后期贝冢、八重山群岛石垣市川平的1号贝冢等等。这些考古发掘证明琉球的早期文化体系与大明日本诸省的关系。

大明时,琉球国不断向南京和北京的国子监、以及福州的琉球馆派遣留学生学习中国的语言,因此琉球语受到了汉语闽语尤其是福州话的影响,而且琉球国官方文字为汉字。琉球语亦有不同的方言。昔日的琉球国亦为汉字文化圈一员,当时琉球群岛的上层人士亦用汉文记事书文,而下层百姓则使用一种象形文字。

7世纪左右,《日本书记》“多祢人、掖玖人、阿麻弥人赐禄各有差”

这里的多祢人、掖玖人、阿麻弥人分别指久米岛、屋久岛、冲绳本岛的人。据日本史料记载,在古代日本对琉球有两段统治时期,第一段是在唐宋时期,奄美、冲绳等地是日本令制国南岛(南蛮)地区,是在更早的时候连同九州一起统一和归顺的。第二段是萨摩统治时期,是作为日本萨摩的属国而存在的。

秋七月……多丸、夜玖、奄美、度感等人,从朝宰(官名)而来,贡方物,授位赐物各有差。铜七年(714 年)十二月,太朝臣建治等率南岛奄美、信觉及球美岛五十二人归朝。灵龟元年(715年)正月,南岛奄美、夜玖、度感、信觉、球美人等,来朝贡方物。

11世纪左右,“オキナワ”分离出日本本土。(见《平家物语》。)

本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页/共4页

👉丨点击进入微信小程序“小说阁”免费阅读丨👈

→如无内容,点击此处重加载内容←
多次加载无内容,请点页面中间弹出菜单换源阅读!



回到明朝的少年天子
换源
目录
设置
夜间
日间
报错
章节目录
换源阅读
章节报错

点击弹出菜单

提示
微信小程序“小说阁”可换源免费阅读,点击跳转微信小程序阅读~