众所周知，发源于长白山的高句丽人，属于北通古斯人种，他们跟南通古斯人种在骨骼结构，尤其是头骨还有腿骨方面还是不同的。

所以菲碧计划中扮演高句丽人的演员，要在俄国的少数蒙古人种演员、美国的印第安族裔演员，或者中国的鄂伦春族演员里找，而他们跟朝鲜族所属人种的长相还是有差异的。

在菲碧看来，这样明显的信号，中国官方不可能看不到。

与此同时菲碧按照元代话本进行设定的赵云的师傅童贯，要找出身于云贵或者四川的，明显有苏美尔人种特征的演员……而赵云出身燕地，自然也要注意其面部骨骼结构和身高，不过考虑到千百年来中华文化圈对赵云的认知，菲碧不打算把赵云设定为苏美尔人与通古斯人的混血后裔，而是具有纯粹的苏美尔人种特征，也就是汉人后裔——其实说起来，菲碧也担心中国官方没有看到她在设定上的用意，她到时候就必须动用宣传资源主动把这个话题抛出来。而在这种情况下，如果赵云的血统不纯，恐怕韩国人就又会觉得……菲碧自然不会搬起石头砸自己的脚，还是一劳永逸地采用纯种苏美尔人的设定好了。

菲碧之后动用宣传资源抛出这个话题以后，在中国官方和民间还没什么动静的时候，电影圈因为她的这个设定先是无语，然后就开始了对她的口诛笔伐——当然，并不是全部都这样，一些对于表现派艺术形式更加注重的人认为，菲碧的做法体现了她对电影艺术的严谨态度，值得赞扬。

不过有意思的是，媒体却没有把电影圈批判她的事情大肆报道来吸引读者，毕竟从根本上说，这种古人类的分部和迁徙的论调，并不是国际政治关系之间的国之间关系的中需要考虑的问题，只有在特殊情况下才有可能会被拿出来用一用，而明白这一点的人自然也就明白了，菲碧的电影里如果真的是注重这一点，同样是有目的。

当然，菲碧明面上不会这么跟别人说的，毕竟这仿佛有些唯人种论，或者种.族.歧.视的嫌疑，所以菲碧要做的，就是暗地里给世界上所有黄种演员进行人种划分，而这个过程又谁都不能告诉。

其实菲碧真正能依靠的，只有她编写出来的两个程序，一个是阿斯特瑞亚，一个是勒托，但是这两个程序都不是专门用来干这个的。所以菲碧又要花时间，编写一个专门用于人种分辨的新程序。按照菲碧起名的惯例，以及这个程序永远见不得光的属性，菲碧准备把它命名为科俄斯……

当然，菲碧知道如果再多写一些代码，她就可以让科俄斯协助她对别人进行辨认，不过，这是一个感性的结论，菲碧的理性逻辑除了得出这个结论是完全没有意义的。没错，记住陌生人对菲碧来说完全没有意义，她可以通过辨识特制标识物的方式来辨识需要她辨识的人，这就已经够了，干嘛还要多此一举？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页