“七月流火,八月未央。”一个在中华古时,被星象和传说赋予极其神秘色彩的时节。一个在帝都长安,大街小巷满是清凉装,让男人们大饱眼福的时节。
现在的南华,虽然从官方而言,依旧是崇尚汉人传统。但在民间,不可避免的出现了许多中西文化融合的的景象。
欧洲人在此经营几百年,无论是生活氛围还是文化气息,都在大移民后被大量的保留下来。汉家文化本就以包融百家的特性而称著于世,央央大国五千年,有多少周边民族最后融于汉家,植于汉家!
汉文化早已经不是单纯的汉人文化,而是与华夏大地众多民族相互接纳,相互促进后的文明传承。
随着数千万华人在大移民后移居南华,汉家文化与本土内陆的土著文化和沿海发达地区的西方文化,发生了短暂的冲撞之后,立刻又开始了一场去芜存精的大融合。
虽然,在许多年长的汉人心目中,南华年轻人的行为变得叛经离道,有违风化。但不可否认的是,在南华大陆,西方的开放在与古老汉家的遵循有道中,的确是略占上风。即便是汉家的年轻人,也早在“五·四运动”之后,就萌生了挑战旧风气、旧传统的思想和信念。
在南华,这些年轻人的叛逆想法更是如鱼得水。直接后果就是帝国的各处医院中,心脏病患者以相大比例在剧增——都是被熊孩子气的。
在这一点上,钟义也无能为力。在满清闭关锁国的大门被英国人用巨舰大炮轰开之后,华人的思想潮流就一直在摇摆之中,上至傀儡天子、中至满朝大员、下至学子百姓,举国迷茫,尽皆彷徨,只剩下一个老太太在努力坚持“祖宗的规矩的不能废”!
究其根源,无非就是落后就要挨打,挨打了就失去了自信。
“一个没有自信的民族,一个没有传承的民族,如何能傲然世界?如何盛华流传?”
未央宫,金华殿。
一场关于在青年一代中,加强民族观念和优良传统教育是否必要的辨论进行的十分激烈。
这场辨论的起因就是武大记者的那条粉色短裙。
陛下第一次带武佳仪回金华殿吃饭。虽然一直工作在卫青阁中,但全帝国人都明白,未央宫的东区和西区绝对是两码子事。
西区的帝**最高统帅部工作人员有近千人之多。就算武女神身为陛下的第一秘书,就算其他人早已经都视其为陛下宠妃,但没入金华殿,就不能算是名正言顺,就不能被公开承认。反倒是那个封号,显得有些无足轻重。秦映雪与海妮在陛下身边生活那么久,直到诞下天麟殿下与天宁公主后才获封雪妃和兰妃,可人们还是习惯称其为大、小皇妃,甚至于现在,还是有很多人更喜欢这样称呼她们。而金妃也是有喜后才辞去秘书职务,正式从西区搬入东区,入主天鹅殿的。
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