东方天界，太昊宫。

伏昊将之前来此和自己商议事情的大神送走，便转回了自己的宫殿。

实在是太令人惊叹了，伏昊在心中感慨道。

他没有想到巫门居然是烛龙一手建立起来的。没错就是烛龙，这位大罗神以前不显山不露水，一直在时间长河潜修。

伏昊认为烛龙大神以这样的性格，日后哪怕出现巫门，巫道的主导者也不会是这位，甚至很有可能像日后拥有双圣的阐教一样中的老子一样。重创建到传道哪怕是教内大权都由元始执掌，老子只是个荣誉教主。

但这次烛龙明目张胆的布局，伏昊便清楚，巫门将会在他手中出现，哪怕到时候巫门的名义上的领导者不会是这位。

在这次密会之中，本来烛龙还想邀请伏昊来和他一起执掌巫道的，但伏昊拒绝了。哪怕烛龙所说的前景很美好，但伏昊非常清楚，若日后真的有封神，那么仙道玄门才是最强的。如果真的要加入某一个教派，伏昊觉得他还是加入现在还未出世的玄门最好。

和强调个人资质的仙道不同，烛龙所设想的巫道则更加借助外力，强调天地大势，这样一来对修炼此法的资质要求便大为降低。

不管是仙还是是神，或者是罗睺创立的魔。这几方大道都强调这个人修为，吸收天地能量以补全自身。而他们之所以不同则是主修方向的不同，或是以强化神魂元神为主，或是打磨熬炼肉.身为主，亦或是两者兼有。

而烛龙大神所设想的巫不同，祭祀天地神鬼，从方外借助力量，对自身的法力积累要求不高，只要境界道行达到，他们便可以借助同等级天地之力。战斗时，自身和天地相连，境界有多高，便可以借助多大的力量。

这样一来，就对修行者所需的根骨大为下降，毕竟每一位生灵降生时的肉.身、躯壳必然不相同。这就导致他们对外界的灵力和属性的不同亲和力，这就是导致了修行者的差距。但灵魂则不同，每一个人刚刚出生的真灵强度都是一个标准。

而现在烛龙大神便是如此，他本身已经和时间长河联系越来越紧密了，想要杀死他，就必须要承担破坏时间长河的风险。倘若有一天传出，这位大神和时间长河融为一体不分彼此，伏昊也毫无意外。

烛龙大神为了拉拢伏昊，甚至连他所设想的证道混元之法向伏昊介绍了一遍。

虽然不清楚这证道之法真正的奥秘，但其大致情况，伏昊还了解，便是加强己身和天地的联系，甚至自己成为天地的一部分只保留自己的神智便可，而到了最后天地不灭，他便不死，同时天地越强，他所能借助的力量就越大。

在伏昊的印象中，这种证道方式和许多洪荒小说中拥有鸿蒙紫气证道成圣极为类似。借助自己手中的鸿蒙紫气，让自己在鸿蒙紫气的引导下将元神寄托天道中。天道不毁，他便不灭，哪怕圣体被毁，圣人也可以在天道的帮助下立马重生，可以说是不死不灭。

但伏昊却不喜这种证道方式，先不说这种证道后约束太大，更让伏昊担忧的便是他不敢将自己完全在天道下敞开，因为他怕自己被天道当成异端杀掉！

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