“弟子知道了。”夔牛对着风烨说道。

“你乃是先天雷兽而出的夔牛。分属雷道，便叫做雷奎吧。”风烨琢磨了一会儿，给夔牛取了一个名讳道。

还没等夔牛应答，风烨神sè一动，对着太泓道：“阐教广成和太乙二人带着两个人族使者来了，你去门口迎接一下吧。将他们迎入天都峰，为师随后就来。

听訞，你也准备一下去天都峰吧。耀阳女娃回去好生休养，太玄在此看守鎏金铜炉。还有雷奎也一并留下！”

待诸人走后，风烨看着夔牛叹了口气道：“他等来此。定然也是为了你来的。既然如此。吾等不插上一手，分取一杯羹，反而对不起他们这番奔波了。”

风烨化出一道化身，大手一抓。带着雷奎直接来到天启峰上。风烨元气注入雷奎身上直接帮助夔牛化作人形。度化形之劫。

大凡异类变化人形。有三种情况。

一种便是如雷奎这般，利用法力暂时幻化人形。这种变化说到底只是一种障眼法罢了，有慧根法眼之人直接就可窥破跟脚。那些低级的小妖。所谓的化作人形便是如此，即便是一碗黑狗血，几声犬吠，天敌的气味便可让其显出原形。

第二种，便是最普遍的修chéng rén形。异类历经化形雷劫直接化出完全的先天道体，可以随便在原形和人体不断转化。异类之所以要修炼人形，只是因为人形乃是先天道体。借此明了人xing，好更快修行大道罢了。

而第三种化人之法就不同了。这就比较狠了，乃是彻底舍弃原本的形态，直接脱变chéng rén类。是连生命印记都直接改变，彻底抛开原本的异类形态，属于彻底重塑**、灵魂乃至一切本源印记的手段。但是这种法门，违逆天道有重劫降临先不说，便是自尊而言，也没有那个异类愿意如此，抛弃自己跟脚的。只有那些特别原因，比如说爱上人族，来了一场人妖恋就此法门彻底转身人族，才能真正在一起。或者，乃是人族修士行夺舍之法，自然更归属与人族等等。

……

夔牛本是雷属，度雷劫自然也轻松许多，显出真身直接跳到雷云中，促敛真身。雷过云散，夔牛从天空中落下，赤身露体化出人身，拿着一面雷鼓对风烨拜首道：“弟子雷奎见过师祖。”

风烨看着那雷鼓，不由点头。大凡异类渡化形劫之时，必然有遗蜕落下，雷奎借此用自己蜕下的牛皮和牛角炼制这一面雷鼓也是天意如此啊。

“此物乃你化形之时所蜕，也是你本命灵宝。那轩辕不是要诛杀你借此制作神鼓吗?你将雷鼓借给他便是，ri后也能分上一些从龙功德，也不枉你受惊一场了。”

……

天都峰正殿，太泓听訞两人在此招待广成子太乙真人以及人族来的两个使者，嫘祖和彤鱼。

先是广成子和太乙真人与太泓听訞见礼，接着便是人族两人上前。

“西陵/苍林见过老祖宗。”嫘祖、彤鱼对听訞行礼道。

彤鱼乃是榆罔之女，是炎居的后嗣，自然也是听訞的后代。而嫘祖父母之族乃是西陵氏和方雷氏。西陵氏是有娇氏之族裔与女登之族相同，与神农还有一份渊源，而方雷氏便是烈山部落的分支了，虽是旁系不是炎帝嫡传血脉，但也可叫听訞一声老祖宗了。

说起来，别看三皇同尊，五帝证道之后也可叫伏羲一声皇兄。但是其中的辈分要是认真算起来，可不简单。神农的父系母系皆是华胥部落出身，可是伏羲的嫡系晚辈。轩辕也是如此，附宝少典也都是华胥部落的族系分支。天下人族皆出华胥，伏羲作为人文初祖可不是一句虚言。三皇再怎么同尊，论起辈分也要称伏羲一声老祖。

便是从神农和轩辕这边算。轩辕的四正妃中，螺祖是西陵，方雷之后，是炎帝之晚辈。次妃方雷氏又名女节，不用说也是方雷氏一脉而出，同样是炎帝烈山部落的分支，自然也是晚辈。而彤鱼更不用说了，炎帝直系后裔。那么要是轩辕携带诸妃与神农相见时，他口称一声皇兄，而几个老婆叫上一声老祖宗，轩辕的脸面，那就呵呵了……(未完待续。。)