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第一百五十九章 白马寺办事处

安息国既是帕提亚帝国,波斯帝国的后继,占据了以伊朗伊拉克为中心,西亚中亚地区十分广阔的领土,是丝绸之路中线的必经之路。

安玄:“大秦与安息国皆强国,大秦的首都罗马和安息首都泰西封虽然相距数千里,二百年来发生过几次大战。最近数十年,渐渐归于和平,双方商旅互通,大汉的丝绸在安息和大秦可是抢手货。”

蔡邕:“孝桓帝延熹九年,有大秦使节抵达雒阳,进献方物,通商有无。当时我看到过使团,其人皆高大健壮。与西域诸国高鼻深目不同,使团的人皆面貌平缓端正、须发皆黑,有类中国,故谓之大秦。”

登上十余层高的齐云塔,不仅俯览到整个白马寺,还能看到雒阳的一部分,蔡邕高兴地提笔一挥,留下墨宝。刘备则偷诗写道“会登齐云塔,一览白马小。欲穷千里目,更上一层楼。”

下得楼来,遇到一个矮胖而和蔼的汉人少年,也是光着头:“刚听门口的小周说安都尉您回来啦,这几位施主看着真面善。”

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。安玄一一介绍蔡邕诸人:“佛调,已近午时,几位施主不如就在寺内用些斋饭。”

饭菜很简单而清淡,一碗米饭,一叠小菜,一碗羊肉汤。

“信佛者也可食腥荤么?”刘备指着羊肉汤很奇怪。

严佛调:“刘施主,佛虽然禁杀戮,却不禁食肉。”

安玄:“我故乡安息国大部分是草原、沙漠,故多食牛羊肉,天竺沙门亦无禁食肉的戒律。”

原来南朝,佛教过于兴盛,财政无力负担,梁武帝萧衍也信奉佛法,于是从自己做起,下令和尚禁止食肉。而汉、魏晋并无此等限制。

刘备却不知道梁武帝的做派:“佛教讲因果,肉者,动物之尸体也,僧人居士食肉,岂不是多生因果?”

严佛调说:“我等所戒在五种:杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。肉已经是死物,非活物,故取之不为破戒。通过践行戒律、禅定思考,生出智慧,外免行为语言过失,内定心意去一切之虚妄,于是心照一切事理,终得无上般若之大智慧。”

刘备:“你不去买肉,屠夫会杀生么?”

严佛调:“我买肉之前,屠夫已杀生,故而与我无因果干系。”

刘备:“你今日买肉,在屠夫今日杀生之后,自无干系。但在明日杀生之前,岂能说与明日杀生无关系?你若今日不买羊肉,日日不买羊肉,屠夫就会少杀一些羊,岂能说这些羊的生死与你无因果关系?”

“这。。。”严佛调一愣,时而眉头紧皱,时而望着苍天,时而低头喃喃自语。

“痴儿!”安玄见了,摇摇头,“我这徒弟,最是聪明好学,遇到想不通的问题,常常一连几日茶饭不思,颇得禅慧之妙。今日遇到刘施主,又得了一次增长智慧的机会。”

刘备:“抱歉,小子多嘴,给安都尉添麻烦啦。”

安玄:“刘施主给贫民施粥布粮,多行善良之事,又颇通经文之玄妙,极有慧根,日后可多来白马寺听讲经布道!”

刚想说没那么多时间,又想起安息国的西亚马,刘备笑道:“谨从安都尉之命!今日来的匆忙,没带什么钱财,这几吊钱,聊表心意。他日一定郑重来拜!”

安玄让小沙弥接过钱,并不以为少:“今日下午有大讲,蔡议郎、几位施主若愿意,可去听经。”

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