第一百二十章,此去千里叩边关
王烈自然猜不到拓跋郁律这种花花心肠,他现在要操心的事情实在太多,从制造远征军所需要的雪橇到为拓跋郁律训练新军。
雪橇的材料问题,自有拓跋郁律下令,但开工后的诸多问题却需要他这个监工来负责。
拓跋郁律现在贵为可汗,一声令下,手下自然尽心办事。
草原山林不多,但盛乐附近却有有大青山余脉过境,加之鲜卑自山林,起于青山,对于山林极其爱护,除了必须用的木料,很少有人上山伐木。因此,这山脉虽不高,但山上树木却极多,不出几日,木头伐够,期间雪橇开工,王烈之前在青山村有过做雪橇的经验,以供山民冬季出行,现在轻车熟路,在青山村猎户的帮助下,草原人民开足马力。
不出半月,千架大雪撬被顺利做好,为了保密,拓跋郁律也没有和众人说这是做什么,托大巫羊真之口,只说这是进献山神所用。
牧民淳朴,又崇信大巫之言,所以也无人起疑。
雪橇做好后,拓跋郁律又从自己麾下的三万骑兵中拨出了五千骑兵出征西域,选的也多是亲信部落的人马,对外仍然是称召集人马入驻盛乐军营;王烈和令狐泥商量后,又拨出两百晋军骑兵、五百晋军连弩手加入了远征军。
随后,拓跋郁律任命铁弗刹为扬武将军领统领之职,拓跋郭落为盛乐长吏领参军,冉瞻为虎威将军领副统领,林海为鲜卑汗帐都尉领副统领,同时也对破多罗等这些现在亲信他的部落领各有封赏。
这些人事提拔也算正常,毕竟谁新称汗,都要任用一批自己的嫡系。
作为这件事情的起因,穆萨和自然要随军而行,和众人相处的这些时日,穆萨和已经深深的爱上了这个国家,用他自己的话说:“若不是高昌危在旦夕,他甚至想留在中原,与王烈等人一起作战。”
当然,大家对他这话深表怀疑,不过总算是兄弟情深,大家却都祝福他能匡扶高昌。
而且,作为祆教的三等祭司,穆萨和和大巫羊真也是一见如故。
祆教信奉的是光明神,草原鲜卑信奉的却是各种自然的神明,如山、海之神,如雄鹰、猛虎。
但这并不妨碍两个人在信仰上进行交流,不过最终的结果是穆萨和成功被大巫羊真洗脑,甚至怀疑起自己国家高昌遭次磨难,是祆教圣庙搞的鬼,而且光明神也实在无眼,竟然要庇护鄯善那样已经堕入黑暗的国家。
不管怎样,穆萨和此次来到中原的目的基本达到,而在他离开晋阳前,就已经派手下送信回高昌,让他们抓紧筹集羔羊、粮草。
在他临走前的十几日,第一批来自西域的羔羊已经顺利送到了晋阳,这些也已经通过蒙浑他们的飞鸽传书得到了证实。
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