但随着沙俄的快速扩张，土尔扈特部逐渐开始被沙皇俄国当做附庸与臣民来对待。沙俄的哥萨克骑兵不断地骚扰，侵占并缩减他们的土地，勒索财物，强征贡赋，甚至在宗教上强迫土尔扈特部信仰东正教，这令以佛教为信仰的土尔扈特部人难以接受。

早在几个月前，便有胆大的居民朝着这座教堂丢石块、扔菜叶子，甚至言语侮辱教堂里的神父。

在农耕文明，财富意味着你拥有多少土地，但在游牧文明，人口才是力量的象征。而由于沙皇的“不恤民力”--当然，沙俄通过此举也不排除消耗人口，以加强对土尔扈特部的控制的意图。

这座象征着俄罗斯人殖民和奴役土尔扈特人的大教堂，自然成了发泄的对象。

刚刚继承汗位未久的车凌端多布大汗恐慌之下，一边征召大量部落战士，以应联军入侵，保卫部落安全，一边派出使者拜会联军指挥官，声言无意与齐国和波斯对抗，只是迫于俄罗斯人的威逼，才不得不派出部落士兵参与作战。

也不知道是联军信了土尔扈特部使者的言语，还是囿于兵力不足的缘故，联军在里海西北地区抄掠数天后，调转兵锋，朝马内奇河中游地区杀去，准备跟顿河流域作战的克里米亚汗国夹击并扫荡残余俄军。

就在土尔扈特部刚刚松下紧绷的神经，为战争的离去而暗自庆幸不已时，贪婪而残暴的俄罗斯人又派来使者，要求他们再度贡献三千名部落战士，前往莫斯科，抵御入侵的瑞典人。

车凌端多布大汗在扎尔固会议（类似满清的议政王大臣会议）上与诸多王公贵族进行了一番激烈地争论，最后达成一致意见，那就是暂不理会俄罗斯人的征召，对正在进行的俄瑞战争持观望态度。

要是俄罗斯人被瑞典人揍得生活不能自理，实力大损，那自然就无需再搭理他们，我们土尔扈特人扎紧篱笆，过自己的小日子。

倘若，俄罗斯人在战争中占据了上风，则适时派出两三千名部落战士，继续表示双方之间的“同盟（依附）”关系。

然而，树欲静而风不止。

土尔扈特部想置身事外，高高挂起，继续他们的骑墙态度，但在高加索地区获得空前胜利的齐国人和波斯人却不愿看到一个墙头草在里海地区随风摇摆。

(

1730年8月11日，也就是瑞典取得里加战役后的两个月，从波斯来了一支使团抵达了土尔扈特部王廷所在地阿斯特拉罕城。

这支使团由波斯人和齐国人组成，来此目的非常明确，那就是立即让土尔扈特部表明立场。

你们是继续跟随俄罗斯人冲锋陷阵，充当他们的战争炮灰，还是断绝跟俄罗斯人之间的一切关系，从而成为齐国和波斯两国的同盟伙伴。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页