所以，诸夏打算创建炎黄教、改革道教，进行逆向的信仰篡夺！

而且有了宗教，诸夏可以以传播信仰理由，无限制向异信仰国宣战，不用理会什么师出有名，当然，炎黄教只是保护本土信仰，真正攻城掠地的还得是道教，前提是对道教进行改革，目前的道教信仰竞争力太弱。

儒道信仰竞争力弱的原因，有两个方面。

第一，逼格太高！

第二，神太多。

解决此事的办法有两个，主推昊天上帝，第二降低逼格，更通俗易懂一些。

其他的龙王爷、雷公电母放到本土，对外一致以昊天上帝作为主宰一切至高神，汉人是昊天上帝的子民，其余夷狄，一概为上帝的奴仆。

至于佛教，哪里远滚哪里去！

想要传进来？

可以，你先穿上我华夏的衣冠，书写我华夏的文字再说吧！别把什么梵语当成多高逼格一样，说来说去，还不是古印度语。

华夏子民、汉人将作为上帝的子民，而西方人则是上帝的奴仆，自然也就是华夏子民的奴仆，也就是汉人的奴仆！

天子是上帝之子、是受天命，即奉天命治理天下。

人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的，因此也称为“感生帝”。

而昊天上帝和五方上帝的权能为节气、农耕、祸福、寿命、国事、战争、狩猎。

除了上帝之外，还有天神、地邸、人鬼，权能各有不同，祭祀的方式也有所不同。

重归正题，汪由在焦虑的等待了十几天时间，就得到消息，燕胡被燕国杀的大败而归，他这才松了口气，哪怕他为此也挨了几天的饥饿。

直到他跟着阿古拉前往汉国，杀了近百的汉人，抢夺了大量的粮草，他才惊叹于这汉国的富庶，但心中也有一些担忧，这汉国忽然出现，不在太昊部圈养名单内，还如此富庶，并且进行了扩张，将疆域扩张至骊河河畔。

这令他有些为燕国担忧，他是燕人，从始至终都是，他自然要为燕国设身处地的去想。只是燕国将这里视为荒芜之地，开拓成本又高，他也就希望汉国能被燕胡压下去。

他希望燕胡能踏平汉国，比起一个国家，一个游牧部落更容易对付。

他跟着阿古拉，再次踏上前往汉国的道路，心中虽然有些不忍，但为了燕国，这一切都是值得的！

然而出乎意料的发现，他们居然会和汉国的一千五百骑迎面相撞，他心中不由震惊！将这当成汉国的不自量力，不对，汉国肯定知道燕胡至少有万骑，但依旧出现在这里。

那一瞬间，想通后的汪由心中不由为之震撼！

是为了百名汉人的性命？还是狂妄自大？

这个结果，在阿古拉领两千骑追踪其中五百骑，第一次冲锋下显露无疑！

射距惊人的连弩，异常锋锐的刀，无法攻破的铠甲！

这些东西都是闻所未闻！

他知道这样拖下去，燕胡必亡，所以，他要将这个消息传给燕国，让燕国警惕，这是一个前所未有的威胁，比之燕胡还要强大的威胁，燕国甚至将要为之而亡。

所以，他立刻向阿古拉谏言，在他的劝谏下，阿古拉保存了部分势力，并且在他的劝说下，放弃前往太昊部，转而决定投靠燕国。

当然，这只是一个谎言，燕胡在临渝犯下的恶行，就算燕国有心收留，也会被那些士子喷的将他们杀了。

“一定！一定要将情报送往燕国！”

…

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