但是宙游觉得这是历史必要的进程。所谓历史进程，就是各种思潮碰撞，而后在实践中确定真正路线的过程。

……

芳明星上的文化使得这里的人，一直是期待有一个救世主。其实整个晖蟹星区都是这个情况，谁叫这儿是‘众神注视’之地呢。

大众“英主救世”的情节，很容易被一些人利用。例如钛钢神会之所以能拉这么多人，就是宣扬自己是救世主。

燃轮内绝大部分的人虽然解决了温饱，同时有了一定向上的渠道，但是其思想境界和其他的地区的平民并未拉开显著距离。

倘若宙游暴露星辰文明来客的身份，那就是这个星球正牌的救世主。事实上，宙游没有刷声望。反而在基层某种解读中，声望不断下跌。

【两年前把自己“嫡系”陆博雅弄下来，在下面的人看来是和陆博雅决裂。从最高权位上退下来，又被解读为，“在争夺中枢权力中众叛亲离，没有笑到最后”。】

不注重声望的宙游，却在燃轮内部铸造了“无论处于何等位置，错了就要担责”的铁则，这将是任何一个想要在燃轮内捞声望、铸光环的野心家必须面对的魔咒。

在封建制度中，下位者对上位者，存在一种子对父的道德观念，即使是上位者失败了，下位者依旧要敬忠辅佐，不能作贰。

可当公法惩戒了犯错的高位者后，后续的高位者面临这样一种情况：当自己犯错后，自己的麾下在脱离的时候，没有道德束缚。

【上述就是，袁大头做皇帝后，被众叛亲离的原因。共和制后，精英们再也没有对“君主殉节”的概念了，那帮下属已经不再有“贰臣”概念了。所以，袁被一手带上来的精英士官们卖得那个叫懵逼啊。】

铸鼎！不仅仅要用火加热，更是要用冷水来淬。

燃轮现在这种情况，是新旧交替的正常情况。而现在外部条件较好，让思潮在这个阶段冲锋碰撞是最好的。

“到底是英主能救世？还是抛弃幻想，团结图存。”

宙游的思维会这么回答：“这答案不能靠我来说，你们得自己证明！这不是我睿智不睿智，而是这个时代到底懂不懂？”

……

回归当下。

当陆博雅带着自己新研发的武器，试图在前线找一个实验机会的时候。而陆似呢，很自然就将陆博雅朝着孙思琼这边引荐。

孙思琪的指挥官机甲站在城墙上，瞭望远方再度被打退的钛钢兵团。这位最高指挥官在筹算着，再打个七八天，被自己钉在此处的钛钢神会，就会陷入战略劣势。

孙思琼作为罗天板块支援浩洋的将军，在浩洋板块内赢得了大量的赞誉。

而对于浩洋板块的人来说，孙思琼的确是救世主，保住了浩洋板块南部和平区32座大城市，为本土的联邦势力再动员提供了关键的喘息期。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页