“戒，欲？”庞统皱起眉，咯有所思。

四十二章经有人说是大乘派的，也有人说是小乘派的，但是实际上都不是，这只是告诉世人，要怎样持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事，要怎样进行修行。所以后来有人将这一本书和另外两本，即《佛遗教经》、《八大人觉经》合称之为《佛遗教三经》。

书要读薄。

庞统当年岁数较小，又爱闹爱动，自然对于这种写的云山雾罩又是叫人清心寡欲的章经读不下去，也是很正常的事情。

所以庞统或许也是看了，但是没记住，或者是当时根本就不想多花脑力去记这个，但是斐潜不太一样，他会将书读薄了……

将书读薄了再去记，就会很好记。

就像是四十二章经，一开始就是介绍一下什么是沙门，然后在讲沙门有什么好处，接下来自然就是讲怎样修行沙门……

其实沙门不仅仅是佛，也不单指和尚，而是包含了许多，但凡是出家修行追求解脱的方式方法的，都可以称之为沙门，而佛法只是其中一种。

“戒欲啊……”庞统点点头，又摇摇头，然后叹息一声，说道，“如何能戒？如何可戒？世事纷兮难自持，家国破兮皆贪欲……”

斐潜点头说道：“故而显宗之时，方推此书此术……不过么……”

显宗是汉明帝的庙号。

汉明帝时期，一切遵奉光武帝既成制度。对内提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。严令后妃之家不得封侯干政，防范贵戚功臣势力。对外致力消除北匈奴的威胁，命窦固带兵征伐，令班超出使西域各国，设置西域都护，维护汉王朝的地位。

汉明帝及其子，汉章帝，两任汉帝时期，史称“明章之治”。

“说到这个四十二章经啊……”斐潜也坐直了一些，说道，“倒是让某想起了一些事情来……”

不是那个什么小宝，而是汉明帝。

读书也要读厚。

“显宗在位之时，招抚流民，救济贫农，兴修水利，使得吏治清明，境内安定，民安其业，户口滋殖……”斐潜说道，“如此，显宗可称明君矣……然为何推崇此文？”

正像是庞统所说的一样，一开始接触这个四十二章经的人都不见得会对于什么果味，咳咳，果位有什么太直观的味道认知，更不用说什么要死了一次才能晋级，还有的要死七次才能升级的标准有什么认同度了，所以作为一个在政治、军事、外交上面都有着不菲的成就的汉明帝，为什么会托梦金人之说，来搞一个四十二章经？

庞统沉吟着，说道：“主公之意是这个章经……另有所指？”

斐潜笑了笑，微微点了点头。

金人之说恐怕是个托词，反正梦里的事情，说有就有，说没有也就没有。汉明帝说做了个金人的梦，自然也就要有了来处，因此就引出了所谓的西方佛教。但是在这里却有些牵强，为什么金人就不能是原有的本土道教，亦或是什么上古大神？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页