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第3137章 当生存遇到生活

『哞……』

公牛完事了,抖着腿,被人牵走了。

母牛对此毫不在意,对于工具牛没有半点眷念之情。

周边的人群意犹未尽的还对于公牛指指点点,议论个不停。

『这头牛体格雄健,肩阔腿壮,想必子嗣定然也是康健。』

『这可是地地道道的秦川牛!看那毛色!宛如枣红,一根杂毛都没有!』

『不过这母牛毛色……』

『这是南阳牛,也算是上等,毛色黄为主……』

大汉的相畜、饲养、品种改良和繁育等等技术,其实都已经颇为成熟了。

华夏得天独厚,牛马皆全。黄牛是华夏之中,中原地区最为常见的一种大型牲畜,也是分布最广、功用最大的牛种,多用于北方旱田,南方则是水牛居多。黄牛和水牛都可以用来挽力耕田。

至于牦牛么,则是多以肉、奶、毛为主,不适合耕田。

枣祗也有试图用牦牛和黄牛进行杂交,生出来的牛或是像牦牛一样长毛,也有像是黄牛一样短毛,其奶产量会比牦牛多,并且也能进行劳役,但是很奇怪的是这些杂交出来的牛,却无法生育下一代……

这让枣祗有些疑惑,并且专门设立了文档,进行研究。

其实华夏每一次王朝稳定时期,必定会有一批的农业技术发展和成熟,但是奈何每过一段时间就被打断一次,然后有一些农具、书籍就失传了。在书籍保存技术不高的岁月里,加上对于工农知识认知不强的士人观念里面,农工的技术书籍的重要性往往比不上经史子集。

如果说华夏的农业发展,能不被打断,那么是不是就不用不断地重复积累,重复做功,是否可以更早的实现质的变化?

毕竟有了农业基础,才有工业发展,而有了工业发展,才能论及其他。

民以食为天。

农业是立国之根本。

工业是强国之铁腕。

斐潜虽然在后世谈不上什么博学,但是毕竟有了九年义务教育,多少懂得一些基础的观念,比如农耕工具,土地肥料轮耕技术,报纸电视上提及的生态种植,改良畜种,增长产量……

这些观念,有些斐潜比较清楚,有些只是知道一个大概,然后一股脑的都倒给了枣祗。

枣祗就像是被填了一肚子饲料的鸭子,嘎嘎的叫着,然后试图尽力消化这些知识。

一行人围观了牛,又去看水渠。

枣祗蹲在水渠边上,用长长的木杆测量水渠之中淤泥的深度,查看水渠周边是否有破损渗透等的现象,沿着水渠一路往前。

在一旁记录枣祗交待的事项的小吏,也是一边走,一边记,满满的写了一张木牍,连忙告一声罪,然后快走几步,取了新的木牍来,再接着记……

现如今长安的水渠问题,林林总总有很多,但是主要矛盾集中在两个方面上。一个是长安城以及各个陵邑的用水,另外一个则是耕地的灌溉。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页/共5页

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