后来才由一名随军医生发明了油膏清理包扎伤口，用止血钳钳夹缝血管等方法，也才使得死亡率开始下降。当然，这名随军医生，并不是医生，他拿的依旧是理发手术师的执照。

一直到了十八世纪，才将理发和手术分开。

而且在手术的发展过程中，还出现了很多荒谬的做法，就像是滚油泼伤口和用烙铁止血，还有很流行的放血疗法，救活的并没有多少，但是因为后续并发症，或是感染而死掉的人则是很多，就像是米国花生炖，一开始的时候只是喉咙痛感冒，顶多就是上呼吸道感染，然后一顿神操作，放了四次血，最后花生炖死于失血过多……

但是从无序混乱到有序发展，从出现手术到各种手术理论的建立，严格说起来只是两三百年的时间，战争提供了大量的，廉价的，甚至是免费的手术试验品，然后西方的手术就在这样的一个环境之中迅速的发展起来了。

没错，医学的基石，就是生命。

想到这里，斐潜不免长长的叹了一口气。

在斐潜的后世观念当中，中医几乎是拱手让出了所有手术的地盘，但凡是动刀的，基本上都是西医，所有人对于中医的概念都是保养啊，养生啊，慢性病啊，防范于未然啊，像是昨天那种急症，立见生死的手术，几乎就不是中医做的事情……

这个观念，还不是一两个的人的，甚至是全华夏的都这么认为，连很多中医院里面的中医医生自身都是如此认为的，看病也不再是望闻问切，而是先开个单子去找机器，验血验尿做彩超做ct等等。

诊脉？

很抱歉，不会。

华夏本土不觉得中医有多好，反倒是隔壁邻居天天叫嚣着改了名的中医有多好。

这个现象……

嗯，其实很有意思。

说起来，没有人想要死的。或者说，正常的人，都有好死不如赖活着的想法，而在赖活之中，最为关键的并非是有没有多少的钱财，而是有没有病痛缠身……

如果说病痛带来的痛苦让人不堪忍受，说不得就会选择还不如直接死亡了。

所以能不能够赖活着，其实医生在其中的作用是非常关键的。

能活着，能好好的活着，或许就是普通百姓最为朴素的期盼了。

但是这个原本握在华夏手中，可以让百姓活命的医术，却在某个时段，某些人的或明或暗的手法下，交出去了……

所以斐潜很想要找华佗聊一聊。

在斐潜原本的观念里面，后世的西医并不是不好，而是太贵了。但是普通百姓又有什么办法呢？病痛缠身的时候就不得不去找医院，像是在屠宰场上的猪羊一样，躺倒任凭医院宰割。

注意，不是任医生，而是任医院割肉。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页