现在天下的局势，毕竟有所不同。

曹操虽说是权掌丞相，没人轻易可以动得了他，但是其声威么，并没有像是历史上那么的显赫。要知道曹操在赤壁之战之前，那一阵的威名真是鼎盛，只是一封会猎战书，就将江东一群人吓得尿都憋不住……

现在么……

所以，这些人觉得在郗虑这边先混一混，到了一定时候看准机会跳反，也不是什么太大的问题。

跳槽么？

谁不会啊？

至于当下这群人为什么要群集在郗虑这里，自然就是因为这几天郗虑最近做了不少露脸的事情。本来郗虑弹劾孔融，大家伙都觉得这事情不能成，都等着看郗虑灰头土脸的被天子啊，或是曹操给批驳回来，但是没想到郗虑居然还做得有模有样了！

虽然说郗虑派遣的官吏在鲁国被人揍了，但是这不算是什么大事。这年头，中央朝堂的官吏，到了地方上未必都好使，就连将作大臣这样的算是少府内的重要职位，是皇帝身边的近臣的人，说被地方诸侯杀了，也就杀了，连个屁事都没有，故而御史台的官吏只是被殴打，又算得了什么？

关键是，好处啊……

这件事情，能捞到多少的好处！

就像是孔子的圣人之位。

孔子走上圣人之位，并不是取决于这个事情是对，还是不对，而是因为有好处。

后世封建王朝的儒家子弟，言必孔圣人，可是在汉代么，大多数的士族子弟并不是非常认可所谓孔孟圣人的概念。有这个说法，但是大多数人并不认可，故而在长安青龙寺大论当中，斐潜提出孔孟是人而不是圣的论点的时候，也没有因此就天下大乱。

有人传言说是汉武帝给孔子封圣，但是实际上在汉武帝心目当中，儒家子弟只是工具而已，上完厕所了之后就该扔的扔，该洗的洗，所以汉武帝对他儿子推崇儒家很是不满意。真正封孔子一个官方名号的，是汉平帝。

汉平帝是第一个给孔子上尊号的皇帝，将其册封为褒成宣尼公，也不是圣人。之所以封为公，而不是汉朝爵位体系中的列侯，是因为这只是纯粹的荣誉称号。而到了东汉和帝时，才改封其为褒成侯，以食邑八百户来奉祀其香火，也就是当下孔融孔氏一大帮子的逍遥本钱。

一直到了南北朝时期，占据北方的胡人政权为了安抚汉地人心，反而极力的给自己涂脂抹粉，提升儒学和孔子地位，北魏孝文帝尊称孔子为文圣尼父，才算是第一个在官方封号中加了一个圣字。之后的北周静帝则以孔子为邹国公，同时比起两汉来爵位食邑也都提高了不少。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页