努力了，才可能有回报，而不努力，就肯定没有任何的回报。

现在，斐潜很高兴的看到了甄宓的努力，而不是躺倒任人施为。

当人可以战胜自己**的时候，人就伟大了，被**所蹂躏的时候，人就卑微了。对于事物或者人的占有欲，每个人都会有，就像是超市里面有许许多多的东西，都不错，都能用得上，所以便是理所应当的去行使占有么？

历史上的甄宓有没有想要努力，斐潜不清楚，因为史书当中的记载相互矛盾，并且简略得干巴巴的，一定很受那些整天喊水的读者喜欢。

甄宓整个人在阳光下之下，似乎也在发着光。

即便是斐潜以后世见过许多美女的眼光来看，甄宓的相貌真的是非常美丽，但又不是那种简单的夺人心魄的妖冶，而是略带着一种清丽委婉，若要找出一个平实恰当的形容词，便是纯净。

尤其是其妆容，更是恰到好处，既凸显了其特色，又不像是某些妆容之夸张得让人无语，特别是某些所谓盛妆，真的是拿脸不当脸，只当是刮大白了。

甄宓粉黛轻施，不遮玉肌，光洁的额头上有一个小小的眉心花钿，与笔直的鼻梁相映并辉，两眸黑白分明，红唇皓齿恰到好处。

美丽，或许是先天给与的，但是美丽后面的聪慧，却是后天积累下来的财富。

民女能为将军效力，立商规，添新序，促女官，全新政！甄宓斩钉截铁的说着，声音清脆，就像是珍珠滚落在玉盘之上，目光之中透露着坚定，民女出身冀州，深知山东仕女习俗！可为将军新政出谋划策，尽心尽力！

闻言斐潜不由得在心中暗赞一声，果然是个心思玲珑的女子！

这就有一点意思了。

就像是普通农夫会以为皇帝在皇宫里面拿着金锄头耕地，也有不少人以为上位者脑袋里面都装着精子时时刻刻都要找女人发泄，其实对于统治者来说，最重要的不是财富和美女，而是权柄。

只要有权柄，什么样的财富和美女会没有？

关系弄反了之后，不是本末倒置么？

甄宓所言，正好是落点于斐潜的一直以来的谋划之中！

对于当下的汉代华夏文明来说，要使得其有强大的向外侵略性，就要参考后世的一些文化侵略手段，而在这些手段当中，以女性和孩童为主要目标的文化侵蚀，无疑是具备了极强的杀伤力。

一个文明，想要有强有力的向外扩展，兼并弱小文化，就必须要在两个方面上进行加强，一方面是风俗习惯的侵袭，另外一个方面则是在精神思想方面的兼并。

而在风俗习惯方面，需要的是简单和包容，越简单，越包容，越有效，简单但是不包容的，容易引起冲突，就像是大清的辫子，留发不留头，够简单了罢？但是未能很好的与华夏原本的风俗融合，导致了大规模的冲突，要不是康麻子扭转了政策方向，有意调和相互之间的矛盾，满人统治也延续不下去。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页