美阳支氏被捉拿的消息,不久之后便是传到了长安陵邑之中,在茂陵之内,虽然说屋宇连绵,鳞次栉比,但是却有些寂寞和冷清。
纷纷飞雪之中,也有一群人在酒楼内饮酒小酌。
其中一人,便是杜畿。
杜畿轮值沐休,然后便是有人找他喝酒,原本杜畿不想来,拗不过便是到了酒楼,结果被另外几个士族子弟给认了出来,便是上前见礼,然后一同围坐饮酒。
杜畿年轻的时候,也是言辞锋锐,指点江山,但是随着年龄渐渐增加,也就渐渐的内敛起来,就像是一把陈旧的战刀,只有偶尔使用的时候,才能见到其锋芒。
窗外飞雪绵连,显得有些天色昏暗,而酒楼之内打着灯火,又有火盆热酒,倒也有几分的温馨之色。
这些年轻一辈的士族子弟,最是年轻气盛,尤为喜欢辩论,若是有后世键盘神器加持,便是争论一个三天三夜也不会累。再加上这几天下雪,自然也就没有多少人会顶着风雪去龙首原上吹寒风,因此在起初的饮酒寒暄之后,便渐渐的引入到了对于时事的争论当中,也很正常。
只不过杜畿明知不妥,便欲离开,但是这些人又是不让,最终杜畿就说,留下来也可以,但是不能论时事,要论时事且去青龙寺……
而这天气谁去?
今日好大雪,黑马黄马皆成白马,如不且首论白马非马如何?
酒楼高座之中,有人说道。
白马非马论是战国赵国平原君得门客公孙龙得有趣论题,公孙龙是行名家得代表人物,所谓刑名家,就是以正名辩义,善于语言分析得辩者,而且往往是诡辩者,白马非马论就是一个着名得诡辩逻辑。
虽然说杜畿表示不能论时事,但是那里有可能完全不涉及?
白马非马,便是如此。
当时赵国一带突然爆发马瘟,大批战马死亡,为了严防这种瘟疫传入秦国,秦国禁止马匹进入关中,结果公孙龙就说白马非马,绕晕了秦国的关隘小吏,得以入关。
这个事情大家基本上都是知道,所以一开始就很自然的分成了两个派系,或是饮用战国策之中的张仪苏秦的学说来辩驳,亦或是采用春秋左传之内的经传来阐述,一时间到也热闹起来。
虽然说表面上说的是白马,但是白马指代着是什么?
马又是什么?
伯侯兄,对于白马非马可有未尽之言?
便是有人将话题交到了杜畿手中,然后一群人看着杜畿。
杜畿微微叹了口气,说道:白马非马,诡论是也,舍同求异,便起纷争,舍异求同,方为智者,若以公孙之论,白马非马,士人亦非人也……
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