不过如此一来,效果也是不错,至少明面上孙权和这些江东士族笑谈风月,一团和气的分配利润,大家一起活好,一起爽歪歪。
第二把火,屯田。
孙权执掌江东,在张昭、周瑜的辅佐下逐渐稳定局势,但仅仅是稳定局面,孙权并不能满足,他想要摄取更多的剩余价值,获取更大的剥削利益,来组建军队巩固统治……
原来和这些江东士族世家地方豪强斗争的勇者,面壁冥思,终于是悟道了,脱下了铠甲,放下了刀枪立地成佛,和江东士族世家坐在了一处,吃起了美味大餐。
这一切看上去都很美,可是特权阶层舒服了,平民百姓就难过了。毕竟大家都要吃的,血肉从何而来?
自然是从基层来。
在现在这个空间之中,屯田是骠骑将军斐潜最早进行推行的,随后曹操觉得很不错,也就拿来用了,然后孙权看见了,也觉得不错。
斐潜用的是阶段屯田制度,屯田的百姓在一定年限之后可以获得田亩所有权,然后曹操琢磨了一下,觉得不能便宜那些乡巴佬,就从民屯改成了军屯,这样不管怎样分配,乡巴佬都别想占什么便宜。
到了孙权这里,由于民屯会妨碍士族大庄园主大地主的利益摄取,所以孙权的屯田自然就和曹操看齐,相互比谁能更烂一些。
孙权的军屯还比曹操更进一步,所有分配军屯的,都是孙权直辖之下的军队人马,所有屯田产出,都归于孙权。其他人么想要吃这种血肉,就需要找孙权特许才可以。
如此一来,所有的耕作军屯的农夫兵卒自然而然就成为了孙权之下的附庸人口,孙权也就华丽的转身,从勇者变身为恶龙,成为了江东最大也是最强的大地主阶级,至于他兄长孙策当年对苦难民众许下的理想和愿望……
那是个什么东西?
反正孙权没说过这种话,谁说过找谁去。
至于将来会不会出现一个建忠中郎将骆统,上疏表示说吴国的百姓已经穷苦到了生下孩子不敢养,活着的吃不饱、死了的没人埋的地步,孙权表示,真到了那个时候再说。
第三把火,越人。
为增长人口、发展生产力,为了广大大地主阶级的利益不受损伤,孙权派遣大量的兵卒,开始对于周边的越人进行清剿,抓捕,罪名么,就是这些越人侵扰地方,聚众闹事,意图反叛!
三人则成众,所以越人何处不是聚众?
越人除了行猎之外,也有学着华夏民族自行耕作山田的,但是如此一来,岂不是破坏了孙权的军屯大计?其他地方孙权管不到,但是江东这地头上,怎么能让越人这种无组织无纪律的乱开耕地行为猖獗泛滥?
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