这样的说法在很多方面也得到了印证，因此即便丹毕坚赞被当地领袖哲布尊巴尊称为呼图克图，民间却仍一直称他为“黑僧侣”，而黑僧侣就是假僧侣的意思。

人们都知道他经常杀人，除了mongo人以外的所有人，乃至于猎杀落单在戈壁上的苏联士兵——常有人说，这就是他法力的来源。

卡尔迪的记载到了这里，忽然极度丰富详细了起来。

鉴于人员的困倦紧张及沿途盗匪的袭击，他们决定放弃先前的攻坚计划，改扮成特意前来的使节，大部队则潜伏在堡垒外待命。

特工南兹德巴尔与两名特工化装成僧侣先行抵达碉堡山。他们对岗哨说，他们从库伦的德里布僧侣那儿来，要拜见丹毕僧侣，还说库伦政府需要他的合作，请他出任驻全权大臣。

就这样他们顺利地进入了要塞，黑僧侣出来接见了他们，但保镖终日不离左右，显然黑僧侣不相信这几个人，而在与黑僧侣周旋的同时，另一套大胆的方案开始实施了。

南兹德巴尔一连两天没有起身，似乎已经奄奄一息，他请求在弥留之际得到呼图克图的祝福。接到库伦客人的请示，身经百战的黑僧侣竟然放松了戒备，只身来到客房，俯身向垂危的“病人”摸顶。就在此时，南兹德巴尔趁机袭击了黑僧侣，随后提着黑僧侣的头，向黑僧侣的部下大喊他死了。

随着城堡外的攻城开始，黑僧侣的部下终于选择了投降。而为了防止黑僧侣转世，他们将丹毕坚赞的头颅带回了苏联，保存在一座人类学博物馆中，编号为3394。

……………

“你祖父在去世前，一直反复向医护人员说起这段故事。”

罗德佐夫医生似乎从他的表情判断出了什么，忽然开口说道，“但越到后面，他的描述里就添油加醋了许多骇人听闻的细节。比如特工南兹德巴尔在1938年的斯大林格勒曾和他说，当时自己的刀刺入对方腹部时，随着鲜血流出了许多的蠕动触手，黑僧侣的脸也狰狞可怖了起来，从嘴里流淌下许多的黑水。”

“特工南兹德巴尔害怕他引来卫兵，当即割断了他的气管，用刀继续戳刺那些试图缠绕他的触手。他听见黑僧侣胸口拉风箱一般的杂响持续很久，门外有人打死了守门的特工闯进来，却不约而同地跪倒在地。”

康杰米尔瞠目结舌地听着这个故事，果然从稿纸被涂抹删改的潦草字迹中，找到了这些故事的增补痕迹。

这些字迹像是有心无力般乱作一团，东一个词西一个词，若非提前知道故事的梗概，绝对无法从中拼凑出有效的信息。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共10页