起初应该是要打起来的，但后来发现双方认识之后，就暂时熄火，然后就没了冲突。

这应该就是大天朝最典型的人情世故的因素所在。

所以

当我问那个人：“那些人是鬼差吗？”

那来者冷笑道：“你们这些读唯物主义的学生相信鬼差的存在吗？”

我虽然沉默，但他嘴没有闲着。

就像是一个导师一样，开始给我讲述一些哲学的基础。

说唯物主义是哲学上两个敌对的基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。一般地说，它是先进阶级的世界观，反映着适合生产力和科学发展的先进阶级的利益。唯物主义哲学往往是社会上的先进势力、进步阶级用来反对反动势力和宗教迷信，维护科学发展，推动社会前进的思想武器。唯物主义认为：世界按其本质来说是物质的物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在，意识则是物质世界在人脑中的反映。唯物主义认为物质是第一性的，精神是第二性的。唯心主义则相反，认为精神是第一性的，物质是第二性的。唯物主义的基本观点，具体说来，就是：第一，世界先有物质，然后才有意识。第二，意识是具有高度发展和组织的物质人脑的机能，是人脑对物质世界的反映。第三，意识是对物质世界的反映。这些论证都说明了：物质是世界的本原，它可以不依赖精神而独立存在，所以是第一性的意识来源于物质，它必须依赖物质而存在，世界上没有离开物质而独立存在的精神，因此精神是第二性的。随着社会的发展，唯物主义哲学经历了三个主要的发展阶段：古代的朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义即马克思主义哲学。唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，它不仅是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。物质和意识究竟哪个是本原，物质和意识究竟谁决定谁，是哲学基本问题最重要的方面，对这一方面回答的不同哲学的性质就不同。哲学的基本问题，也是实际工作中的基本问题，真正承认物质是本原、物质决定意识，那就是要在实际工作中坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

我不晓得他讲这些具体是为了什么？

应该只是在等待日出的时候，当作消遣罢了。

我虽然听下，记下，却不觉得这些东西对我有用。

因为我早已经意识到我自己是一个鬼魂。

一个鬼魂还能做什么？

他所能做的就是像那些鬼魂一样被鬼差带走。

我所学多年，结果在这一夜之间被颠覆。

然而他告诉我：没有所谓的颠覆，仅仅只是接触到了另外一个世界而已。而此刻还只是接触到了边缘，在不久的将来

“你会接触到更多这样的东西！”

他对我说道。

我说我自己都已经死了，怎么可能还又未来。

但他笑了。

他嘱咐我：你会再度回到身体里面，之前所经历的这些都会被忘记。你会成为一个被诅咒的人，永远活下去，这是你需要承受的磨难，我会在这个磨难的尽头等着。

到那个时候，我们再见

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