果然这是一个由四川省彭县竹瓦街青铜器窖藏中出土用来祭祀的礼器，年代大概为西汉早期，上面刻下的众多名字中现在考证下来的也只有一个，他叫樊芮，是一个修行超过六十年的修道人。据说此人可以呼风唤雨、神游太虚，而他之所以被记载也完全是因为他是当时的一代高人，朝廷曾多次想要让他在朝为官，但是那个时侯的文人，很多都抱着“不食周粟”的心态。所以即使是他这样的人物，也不过是在历史的洪流中略现微光，便彻底消失了，谁知却又在这个罍上面看到了他的名字。

同学还附送了一个关于这件文物挖掘时的信息。他在上面说这个东西是在渭水发现的，从出土之后当地便大雨不断，很多当地的农民都说曾看到河里有很多的人影飘过，还说很可能是阴兵借道，于是便都回家系上了红色的腰带再来挖掘，当然东西挖上来是要交由专家研究的。谁知当他们打开罍后却发现里面保存的并不是什么美酒，而是一滩不知道是什么的黑色烂糊，那味道真是要多臭就有多臭，不知道熏吐了多少在场的人。大家实在忍受不住这种味道便只有先把里面的黑色烂糊给掏出来密封保存，然后才去研究那个罍，之后怪事就开始接连不断的发生了。研究罍的第一批考古专家都在下一次的挖掘过程中出了意外，没一个能活着出来的；第二批派来研究的专家居然在回来的路上出了车祸，如此一来自然没有了第三批。但毕竟这是个文物，又过了好些日子发现也没再发生什么便送到博物馆当了展品，但是自从这个罍来了之后馆里就没再安生过。有的时候可以看到一群人围着那个东西在哭，但是发觉那群人又不像是人，还有那罍也会时不时的飘出一阵恶臭。馆长是一个能人，他看出这个东西煞气太重，于是就在展品的两边放上两把同样是西周时期出土的青铜宝剑，剑尖就正对着镇住了那个罍，终于没再见那个罍闹出什么奇怪的事。

就在我看完他给我的资料之时白翌恰巧推门而入，估计他一晚上都在替我奔走，精神显得有些疲惫。我实在过意不去，便殷勤的给他倒了一杯茶让他先歇息一会。不过他只喝了两口茶，便开口问道：“你说你有重要发现，是什么？”

我先给他看我手上的这些资料，然后我们两个脑袋凑在显示器前，把朋友给我的文件打开，将里面的照片一张张调出来给他看。结果他看了三秒钟不到，就语气肯定的说：“这个东西就是过去的镇河鬼器，过去人们对待洪水一事十分的消极，认为要么就是磕头磕到破的去求，要么干脆威胁神明，而这种镇河鬼器就是威胁神明的一种方式。的确，这个阵其实根本不是什么八苦起念阵，而是一个为了让人彻底化为恶鬼的凶咒……不是让人成仙而是让人成鬼。”

我皱着眉头看了半天，最后想到还有一个问题，便说：“那么我遇上的应该就是这个东西了？但是这里却很奇怪，你看那个唯一有记载的人的信息中有一个特别之处让我觉得很不一般。他过去干的是相丧……我查了一下，就是最早做丧葬和风水这一行当的，说白了就是一个给人看阴宅的堪舆师。虽然我不太明白其中的关系，但我总觉得这么多人之间肯定有什么共通点，否则干嘛栓在一起陪葬呢？”

白翌点了点头，他又补充道：“没错，从这点来说，他们之间肯定是有什么相同的，而问题是在于另外那些人我们已经找不到线索了，国家考古研究的又不是吃干饭的，连他们都找不到的人我们也很难再找到。不过现在已经确定的是，你遇见的就是这种变异的八苦咒了。”

这点东西看完后我又想到了我的第二条线索，那就是岳兰鬼魂给我托的梦，还有她提到的那封救命信。我大致的给他说了一下，这一次他却不像前面看到时那么镇定，几乎是立刻跳了起来，然后他有些焦急的问我：“还有什么，她还说了什么没？”