原本日渐好转的病人症状突然加重, 且有了不可控制的趋势,狂躁起来几个壮年男子都按不住。返青的草木再次大批枯黄,上山的猎人又见到了双眼泛红的动物。
这些反常的情形,自然引起了人们的注意。
虽说按土著的说法, 这个世界对神明的崇拜已经减弱了许多, 但在肖衍这个外来户眼中,人们对天地依旧是相当敬畏的。
比如现在, 种种乱象一出现, 所有人的第一反应,依然是上天发怒了。
大小部族的巫者立刻忙乱了起来。除了不停给病人灌下前些日子智教他们的草药,还各种祭出古早留下来的法器, 向他们信奉的神明请求预示。刚刚祭祀过的山神自然也不落下, 虽然祭台离聚落大都比较远,还是有人不断地被派出, 马不停蹄地上了山。
神谕渺渺, 难以窥探, 而匆匆上山的人, 却被破坏得一塌糊涂的祭坛和神明的标识吓得够呛。
能做祭台的木头可不是普通的木头, 除了粗细均匀,枝干笔直没有斜逸,更重要的是木质全都芬芳而坚硬。一个台子搭成了,老远都能闻到清香的味道。可现在, 搭台的彩带四分五裂, 祭台歪七扭八甚至直接散架了不说, 所有的木头上竟然渗出浓黑的、散发着强烈腥臭味的液体来。
作为神明象征的雕塑、大树、石头无一例外地笼罩在了黑气中,配合着上头尖锐的划痕,清灵的气场消散得一干二净,显出一种森森的鬼气来。泥捏的雕塑仿佛突然失去了光彩,巨大的远看闪着光泽的石头变得灰暗粗糙,一棵不知活了多少年都郁郁葱葱的老树,所有的叶子全都打了卷,透出一种死灰。
有人还路遇了一看就极其灵性的动物,仿佛正在忍受什么难耐的痛处,见到人时露出惊惧的表情,奋力挣扎而起,踉踉跄跄地离开了。
大部分人远远一看到这异象就直接吓趴了,魂飞魄散地跪在当场不停地磕起头来。磕了几下,又赶紧连滚带爬地下山,想要尽快把这事报告给大巫。
路上遇着其他山头下来的人,同样跌跌撞撞仿佛被恶鬼追着一般,彼此对视一眼,都从对方的眼中看到了相似的惊惶。彼此一合计,这不安就成百上千倍地扩大了。
要不了多久,各个部族的组长和大巫就亲自上了山,上山脚步匆匆,下山脚步沉重。到了沿河的一片空地上时,不约而同地停了下来。
这山间都是些小聚落,有的自称部族,有的自称国,但其实更像一个大大小小的村子。平日往来虽不算十分密切,偶尔还会因为打猎一类的起.点小摩擦,干一架什么的都是常事,可毕竟抬头不见低头见,彼此都是相识的,遇上了这么大的事,便不约而同地想要接个头,商量一番了。
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