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论语部分

37.子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

38.子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之者,又其次也;困而不学,民斯为下矣!

39.子曰:盖有不知而作之者,我无是也;择其善者而从之,多见而识之;知之次也。

40.子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙始,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

41.子曰:君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

42.子曰:君子不器。

43.子曰:古之学者为己,今之学者为人。

44.子曰:三年学不至,於穀不易。

45.子曰:学如不及,犹恐失之。

46.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

47.子曰:唯!女子与小人为难、养也。近之则不孙,远之则怨。

48.子曰:唯上知与下愚不移。

49.子曰:温故而知新,可以为师矣。

50.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

51.子曰:君子,食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言;就有,道而正焉;可谓好学也已。

52.子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

53.子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

54.子夏曰:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣!

55.子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。

56.子夏曰:百工居肆以成其事;君子学以致其道。

57.子谓子夏曰:女为君子儒!无为小人儒!

58.哀公问曰:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”

59.季康子曰:“弟子孰为好学?”孔子对于:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。”

60.子曰:语之而不惰者,其回也与?

61.子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。

62.子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”

63.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施於人。”

64.子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尓所及也。”

65.子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也!予一以贯之。”

66.子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

67.有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!

68.孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰:‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

69.子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

70.孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

71.子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

72.子曰:父母在,不远游,游必有方。

73.子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

74.子曰:君子喻于义,小人喻于利。

75.子曰:君子周而不比,小人比而不周。

76.子曰:君子和而不同,小人同而不和。

77.子曰:君子成,人之美;不成,人之恶。小人反是。

78.子曰:君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。

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